黄任远
“撂档子”是赫哲语，即送魂，意思是送死者的灵魂去阴曹地府（赫哲语称布尼），所以送魂也是脱孝服的日子。
送魂的时间要根据死者的经济情况而定，一般是在死后百日举办；经济生活富裕的
人家，也有在死后三周年办送魂的。
送魂，要举行隆重的仪式。一般是用苇席或白布搭棚，四周围起来。居住在富锦县大屯和同江县街津口村一带的赫哲人送魂的方法是：在死者住过的室内，用木头做一个“木古法”（人偶），穿上衣服、鞋、帽子，代表死者。请来的“送魂萨满”，要在“木古法”旁边喃喃自语地跳三天神。萨满的神力大小不同，据说有的萨满能与死者灵魂讲话。萨满跳神时对跪在“木古法”前死者的子女们说：“你们的老人很快活，他告诉我说你们给他了×××好东西。”萨满讲的东西，都是死者的子女放进棺材或墓中的物品。死者的子女听后哭泣，给死者的灵魂斟酒，表示对死者的怀念。
赫哲人相信萨满能通神，相信死者的灵魂不死，能看到一切，只有活人看不到死者。所以在送魂时，他们向萨满问吉问凶，萨满就连跳连唱。
送魂的第三天夜间，将木头人偶放到爬犁上，送魂萨满在一旁边跳边唱：
奥任，可怜的奥任（灵魂）
神灵保护着你，
在阔力（神鹰）的指引下，
把你送到布尼（阴间）去。
你放心地去吧，
不要留恋家里！
你的孩子给你斟酒，
你高兴地喝吧。
喝完了坐上十五条狗拉的拖拉乞（爬犁），
顺顺利利地去布尼。
平平安安地去布尼……
萨满唱完后，送魂的队伍开始走了。走在前头的小伙子，手上拿着木刻鹰形的阔力神，后面是爬犁拉着的“木古法”，萨满和死者的亲属跟在后面走。当走到高处，萨满让大家停下脚步，自己拿弓箭，向西方向连射三箭，指示死者的灵魂朝箭飞的方向走去。在晚间射箭，箭头上要拴上火炭，使它发出亮光，让灵魂知道去向，然后把木头人偶从爬犁上卸下。
送魂最后，是全家人在墓地上处理所用物品和脱孝服。
