世间行走
吴淡如专栏
有个作家朋友当了论语孟子背诵比赛的评审。
该比赛分为幼儿园组、国小组和国中组。小朋友的表现都很优异，要分出名次很难，但最引起评审争议的，是国中组的名次。
说也奇怪，国中组只有一位同学参加。虽然那位同学表现得很不错，但是一人比赛中，要给他第一名，也太奇怪了。所以这位作家很坚持，因为没有竞争者，与其给他第一名，不如颁特别奖。
另外一位评审坚决反对，一定要给他第一名。有评审推测，这个学生或许正是他的高徒，还有亲戚关系。
在台湾，由于有多元入学方案，有“推甄”制度，第一名是很好用的，可以让学生提高才艺方面的分数，进入好学校，所以家长们都不遗余力地送孩子补才艺、参加比赛，希望他们能得到好成绩。
作家朋友觉得这样不公平，只能给特别奖。因为这个论语孟子背诵比赛是由某基金会跨国举办的，香港的名单已经出来了，也没有任何国中生参赛，大陆更没有人背论语孟子，如果到了“世界总决赛”，还是只有一人与赛的话，那么这个国中生岂不是保送成“宇宙全球无敌第一名”吗？怎么说都很奇怪。
后来这唯一参赛者果然只得特别奖，家长与老师都怏怏不乐地离去。
另一位音乐家朋友阿欣专办国乐比赛，也看多了“现代家长现形记”。某个学生拉二胡得了第三名，学生从容接受，家长却和主办单位争辩，为什么他只得第三名？
阿欣问：“你真觉得你的孩子拉得比第二名好吗？”
家长义正辞严回答：“我没空，我没听见第二名，但我觉得，他至少应该得第二名。”
阿欣啼笑皆非，真不知道怎样和他理论。
看来多元入学也没比以前的升学主义好多少，虽然多了才艺的评量，但还是换汤不换药的升学主义。
中学生的父母，大多是当时自觉备受升学主义压迫得喘不过气来的四、五年级。从他们对孩子教育的重视，可以看出升学主义的余毒：只要能读到好学校，再怎么填鸭，都没有关系。
差别只在于，以前在成绩中狂逼猛打，现在在才艺上狂催猛逼。他们重视的并不是孩子们的兴趣，而是升学本身。才艺不过是一种方便晋升的阶梯而已。
现代的儒林外史，送给读书人的酸甜苦辣，绝对不输清朝时的科举。
