著名古筝演奏家、教育家陈安华近日在广州星海音乐厅举行了一场形式新颖的《陈安华谈古筝艺术的仁与智》演奏会。在与几位得意高徒的穿插表演与讲解中，陈安华给许多古筝爱好者及古筝初学者上了精彩的一课。
陈安华引用了西晋傅玄在《筝赋》里的一段概述：“今观其器，上崇似天，下平似地；中空准六合，弦柱拟十二月，设立则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器”，将古筝
艺术概括为“仁与智”的艺术。他这样阐述自己对“仁智”的理解：“仁与智是儒家学说‘仁、义、礼、智、信’的核心，表达了仁孝、忠义、礼仪、睿智和诚信。弹筝可使人宽厚温和、从容宁静、睿智聪敏、开启智力。”他所举的例子的确让人不得不心悦诚服：一个性情粗暴的江湖中人，在半百之年始学古筝，几年下来居然变得平和仁厚且乐善好施……
陈安华将儒家学说的伦理核心“仁与智”奉为古筝教学的宗旨并贯穿始终，可谓深得中华文人传统教化之精髓。那晚的整个讲演，陈教授层次分明地阐释了在古筝艺术教学中，如何点拨学生学艺、学做人，如何在学艺学做人的过程中体味中国文化传统的伦理精华，并经过“静、思、弹、严”的系统训练，逐步达到与琴和谐、与人和谐、与社会和谐的“至和之境”。由此看来，一个江湖中人，能够在向陈教授学习筝艺的过程中发生心性的质变；一些顽皮的孩子，能够通过筝艺训练而扩展至对其他学科的融通以致达到相当的境界，这都是自然的教学结果。这样的古筝艺术教育过程，实际上是一个人格修炼、伦理修炼和智慧修炼的过程，是对中国传统文化精神的一种执着的追求。
(周凯模)
