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何去何从(4)

http://ent.sina.com.cn 2006年07月13日09:54 南方都市报

  品三国

  易中天专栏

  联军建立以后,谁都不动,《三国志·武帝纪》的说法是“绍等莫敢先进”。曹操看不下去,对他们说:“举义兵以诛暴乱,大众已合,诸君何疑?”曹操指出,如果说过去
要讨伐董卓确有困难,那么,现在就是最好的时机了。为什么呢?因为过去董卓“倚王室之重,据二周之险”,虽然倒行逆施,却能为非作歹。现在不同了。他焚烧京城,劫持皇帝,海内震动,举国愕然,这是老天爷要灭他了(此天亡之时也)。所以曹操说:“一战而天下定矣,不可失也!”

  但是谁都不听他的,曹操只好孤军奋战,只有张邈派了一支小部队帮他,“队长”则是当年资助过曹操的卫兹(邈遣将卫兹分兵随太祖)。这一仗打得并不顺利,曹操自己也差一点阵亡,幸亏堂弟曹洪把马让给他,才得以脱身。回到酸枣大营,关东军十几万人,按兵不动,诸侯们“日置酒高会,不图进取”,用今天的话说就是整天开派对,泡酒吧,玩

电子游戏。曹操悲愤地说:“今兵以义动,持疑而不进,失天下之望,窃为诸君耻之!”然而还是没有人听他的。曹操再一次感到报国无门。

  其实,说起来关东军将领原本也都是人才,甚至是帝国的精英。比如王匡,素有侠名;袁遗,满腹经纶。但是,一旦有了私心没了正义不敢担当,就狗屁不如。于是曹操把诸侯们也看透了。这是一伙自私自利、贪生怕死、志大才疏、色厉内荏的家伙,根本就不足与谋。所谓“关东义军”,则不过同床异梦各怀鬼胎的乌合之众,也不足为凭。曹操不能不重新考虑他人生道路的选择。

  曹操的选择,是自己干。

  实际上,前面说过,关于曹操人生道路的选择,历史上曾经有两种说法。一种是孙盛《异同杂语》的“治世之能臣,乱世之奸雄”,另一种是《后汉书》的“清平之奸贼,乱世之英雄”,或者《世说新语》的“乱世之英雄,治世之奸贼”。现在看来,至少在公元190年到公元200年这十年间,曹操堪称“乱世之英雄”。因为几乎只有曹操,才决心在这个国家危难、民族危亡的时候,以区区一己之躯,担负起天下的兴亡。如果说还有人这样做的话,那就是孙权的父亲孙坚。但和曹操相比,孙坚还要略逊一筹。因为曹操不但有担当,还有谋略。那么,曹操做了哪些事,证明他棋高一着呢?

  我们来看看曹操的作为。

  从公元191年(汉献帝初平二年)到公元196年(汉献帝建安元年),曹操主要做了三件事,即略地、募兵和屯田。曹操能做成这三件事,又与黄巾起义有关。东汉末年,政治腐败,民不聊生,走投无路的农民头带黄巾,在太平道教团首领的带领下,以“苍天已死,黄天当立”为口号发动了起义。这是不折不扣的官逼民反,但在曹操他们看来则是大逆不道,必须予以剿灭。不过,东汉朝廷和官场实在太腐败了,于是黄巾军便在贪官污吏们争权夺利的时候发展壮大起来,成了气候。公元192年(汉献帝初平三年),原本聚集在青州(治所在今山东省临淄市)的黄巾军一百万人进人兖州(故治在今山东省金乡县),兖州太守刘岱不听鲍信的劝告,被黄巾军所杀。鲍信就和陈宫迎奉当时已被袁绍任命为东郡太守的曹操来代理兖州牧。据《三国志·武帝纪》裴松之注引《世语》,陈宫对曹操说,现在兖州没有主宰,朝廷又无法任命,请太守前往署理,“资之以收天下,此霸王之业也”。陈宫又对兖州的官吏们说:“曹东郡命世之才也,若迎以牧州,必宁生民”。鲍信等人也都同意。于是曹操得兖州,有了一个重要的根据地。

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