《东京奇坛集》是村上春树继《天黑以后》发表的又一部短篇小说集，它也是上海译文出版社在此次书展中力推的作品之一。而在被人们戏称为“村上专业户”的译者大学教授林少华的眼中，那个与张爱玲和玛格丽特·杜拉斯二人一道，并称为“中国的小资必读三大家”的村上春树却是另一种模样———村上春树的身上曾经有一半小资的气质，而现在他已经从小资的习气中超脱而出，成为直面社会的战士。
村上春树已走出内心介入社会
从《奇鸟行状录》开始，村上春树的笔开始介入社会问题，笔锋开始变硬，变犀利了，开始涉及到灵魂中最黑暗、最隐秘的部分，《天黑以后》则开始揭露人性之恶。村上春树的这种改变，在林少华眼中是意料之中的事情。
他说：“我们读村上只读对了一半，他至少有一半作品不是‘小资’。他已经由小资变成战士，由作家变成一个人文知识分子。他有意识地表现这一点，是很可贵的，村上作为一个比较内向的作家，对日本的社会现状敢发言，不仅需要良知，更需要勇气。”
村上春树最佩服的作家是陀思妥耶夫斯基，他认为这个作家是属于综合性质的小说家，包容了一切，尤其是对恶的发掘，对人性洞察的深度力度，陀思妥耶夫斯基表现得淋漓尽致。林少华觉得，这也是村上春树令自己的写作主题与立意改变的原因之一。
他对主题、立意的转变，也就是从不介入社会只关注内心到介入社会走出自己的内心这点上，是比较显而易见的。对此，他曾尝试过但没有成功，但他会一直坚持下去，继续写这样的小说，力求能有个突破。”
村上春树不写农村，只写城市，与我国同时代的作家的都市类作品相比有很大差别。究其原因，林少华认为：“这跟经济也有关系，城市发展本身没有达到与日本同时期的水平，提前写出像村上那种都市感觉的东西来，是有些太苛求我们的作家了。”
他还特别提出我们的作家对城市的描述上更注重城市表面的东西，喜欢对城市符号进行罗列，对城市的生态则多侧重于对丑陋的东西的描述，对丑恶的东西揭露、批判有余，但却缺乏一种细腻的、温情脉脉的人文关怀，缺乏悲悯意识、拯救意识，对于呼唤爱、善、美的力度不够，缺乏打动人心的力量。他说：“写小说其实是一种自我治疗的过程，对读小说的人来说同样也应该是一种心灵上的治疗。”
汉字不是可以随便拿来玩的
林少华生活在青岛，教书，学生也都喜欢他，做些翻译，偶尔写一些小随笔，在报纸上发表一下，也就满足了。因为儿时的生活，让他很内向，没有与人沟通交流的欲望，他将翻译村上春村的作品视为一种机缘巧合，也正是这一次巧合，让他找到了一种心灵上的契合，甚至是另一种倾诉的方式。
尽管他曾说过，“时间久了不翻译村上的作品，我的手会发痒”。尽管他说，在潜移默化中受村上春树的影响，让他写东西的感觉在慢慢地改变，但出人意料的是，他却否认他们是朋友。“我跟他神交有，但说到朋友，我觉得朋友都带有一种私人性，而我们却没有什么私人性。”他淡淡地笑着说。
林少华分不清作家与写手的关系，但他却很肯定自己对于文学的敬畏。他说：“文学是一种艺术，对艺术必须有一种虔诚，它绝不是可以随便拿来玩的东西。对于中国的古典文学，对于中国的历史，那些精华的东西是不可以随便触动的，对中国的文字，我也是有种敬畏感，汉字真是太神奇太美妙了，中文是世界上最有表现力跟感染力的，我在翻译时更是深有体会。汉字不能随便用，那是一种精灵，活蹦乱跳的，很神奇的。”
这次，林少华在书展期间还要进行一个题为《从村上春树作品“走俏”看都市文化阅读趋向》的讲座，而村上春树作品中的文学之美、孤独之美、隐喻之美、深刻之美则是他最想讲述的话题。
人物简介
林少华
祖籍山东蓬莱，1952年生于吉林九台。1982年毕业于吉林大学研究生院并获文学硕士学位。1982年至1993年于暨南大学外语系任教。1993年至1996年于日本长崎县立大学任教。
1996年回暨南大学文学院任教。1999年调往青岛海洋大学。2002年赴东京大学任特别研究员（Fellowship）。现为中国海洋大学外国语学院教授。
译有《挪威的森林》、《海边的卡夫卡》等21卷村上春树文集及夏目漱石、芥川龙之介、川端康成、井上靖、东山魁夷等名家作品30余种。
其中译文《唐招提寺之路》获第五届全国外国文学优秀图书奖一等奖（2001年），《挪威的森林》获2002年上海优秀图书奖二等奖。
来源：青年时报
