□本报记者王寅□实习生梁轶雯
“自从走进诺亚方舟／便永远离开了恋人……”
《七日谈》是作曲家何训田在《阿姐鼓》、《央金玛》和《波罗蜜多》之后，推出的又一张新音乐专辑。
伽南香婆罗树、三托历、诺亚方舟……《七日谈》从内容到旋律都呈现出浓郁的东方色彩，但是，与《阿姐鼓》、《央金玛》具有较为鲜明的西部特色不同的是，《七日谈》并不局限于某一个特定地方。何训田说：“当然不能老是写西藏的东西，我自己的思维也是很广的。大家认为的所有区域都不在这张专辑范围内，可以说，那只是心中的一个区域。”
何训田在唱片上解释了《七日谈》这一命名的缘由：“觉悟之城，七天里，每天开启一个觉悟，当你获得，苦难离你而去。”
“这七天就像任由轻风翻书一样，风吹到哪页，就读哪页。”话虽这么说，可这7首歌曲的排列并非随心所欲———不同风格的乐曲有所交错，内容上也有所兼顾，比如第一首歌的主题是“有”，第二首的主题就是“无”。
《七日谈》中最早开始创作的歌曲是写于1996年的《不翼而飞》，当时《阿姐鼓》刚获成功，最后完成的是专辑中的最后一首《第七天》，时间是2003年。
2004年冬，《七日谈》在上海完成录音；最近，创作历时10年的《七日谈》已在内地和台湾正式发行。
《七日谈》中的7首作品全部由作曲家本人作词作曲，主唱还是合作多年的老搭档朱哲琴。
《七日谈》朱哲琴的歌声仍有《阿姐鼓》，甚至《黄孩子》的影子，但是何训田要求朱哲琴平静，不能有太多“人间气息”，在较为平缓的调子中表现出感情的跌宕起伏。
尽管《七日谈》几乎所有的歌词都充满了伤感之情，但是曲调却极尽欢快。何训田说：“歌词是现实，音乐是我对待现实的态度。痛苦是有深度的，然而欢悦于生命更有深度。真正的解脱是欢喜。”
第一首《不翼而飞》试图表明在人生的历程中，其实什么都没有，抓到这样，那样跑了；抓到那样，这样又飞了。不翼而飞说的就是不断得而复失的过程。
第五首《三托历》，歌词里这样写道：“爱一个人／你应孤独的爱”，歌中说的是去爱一个人的时候，就是不要让她知道，因为她还要活下去，我最后是要走的，我走了，她该怎么办？对爱太依赖了，就会成为负担。
长达7分19秒的《走过地球》是专辑中最长，也是最复杂的一首歌曲。打击乐、弦乐、人声纠结缠绕，繁华中透露着哀伤和无奈。“这一首歌说的其实是三个时间，过去、现在、将来交错在一起，追随美的东西，然而时间的交替是虚幻的……”作曲家在这首歌中还“秀”了一把嗓子，为女声担任了一小段伴唱，时隐时现，若有若无，就好像是背景上的一个影子，出现和消失完全毫无规律可循。
第二首《伽南香婆罗树》在专辑中具有十分重要的地位，何训田认为，《七日谈》所有的内容都和这首歌曲有关：“万物都自有其自身轨迹，我们在刹那之间与其平行，其实都是无意的。比如《伽南香婆罗树》，我们闻到浓厚的香味，但是这个香味是不忠实的，它可以到我这里来，也会到其他方面去，实际上那是风和香味的嬉戏，与我们完全无关；我们以为自己可以藏在树影下，但随着时间的推移，树影不见了，其实那是光和树影的嬉戏，也和我们无关。我们自以为所有的事情都为我们而存在，其实不然。”
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