■[德] 药尔格·齐特劳
赫拉克利特：一切皆流，吾在其中
生平
赫拉克利特生于爱奥尼亚海边的希腊小城爱菲斯。他是一个彻底的藐视人者：“人都是坏的。”赫拉克利特引以自豪的是，从未做过导师，也从未有过弟子。他惟一的一本书《论自然》，是用咒语的形式写成的，普通人无法看懂———连苏格拉底都承认，没有读懂其全部。因此，赫拉克利特在历史上被称为“晦涩哲人”，享年60岁，患水肿病去世。他把自己埋在牛粪中，企图通过牛粪的热度驱散水肿，却无力回天。据说他最终没有从牛粪中出来，而被周围流浪的野狗吃掉。
朋友
作为藐视人者，他没有朋友。他在晚年又隐居起来，只靠野菜和水维持生命，不和任何人往来。
敌人
赫拉克利特尽管出身高贵，有机会做高官，但他却从未接受过职位。他是一个异类，当时的希腊人把他看成是一只珍稀动物：带着尊敬和惊奇的混合感情。
女人
赫拉克利特身边没有女人，平日也完全避免和女人接触，在他的作品中也只是提到，女人始终处于和男人的斗争之中。这是很多斗争中的一个。世界就是在这样一些斗争中产生的。
思想体系
赫拉克利特思想体系的核心就是：一切皆流。他宣布：“人不能两次踏进同一条河流。”因为在第二次，已经有新的水流了进来，而且我们也不再是第一次的我们。存在的东西，是不会留下的。一切皆变，其中也包括人。如果赫拉克利特对事物的描写就此结束，那他就不是一位真正的哲人。因此，他估计在一切事物的背后还有一个本原，那就是火。火的燃烧和熄灭，产生了矛盾的世界。赫拉克利特所理解的火，是一种“本原”的象征。他的原理是：从这原始能源而产生的多样化的世界，就是矛盾和斗争。在思想和思想、人和人、健康和疾病、男人和女人、父亲和儿子之间的斗争中，形成了整体的世界。也就是说，战争是“万物之父”，每一个事物都需要其对立面的存在：只有在生病时才能感到健康，善只有在对立中感到恶，我们的生只有在对立中感到我们的死。所以，赫拉克利特认为，寻求永恒的和平，是没有意义的。否则就将意味着一切创造性努力的终结，现存世界的终结。赫拉克利特以这样一种理念，对许诺永远和平的宗教以鲜明的拒绝，并把它说成是违反自然的谬论，只能意味着生存的衰落。后来，赫拉克利特被尼采重提，并称为“上帝之死”的先知，是毫不奇怪的。
赫拉克利特的特色
赫拉克利特曾说过：“我研究了我自己。”这就是说，他的认知并不是一个自然科学家的事业，而是一个把目光对准自己内心的人的事业。由于他成功地排除了其他人的外部干扰，把自己封闭起来，他才有可能潜入到灵魂的深处。那里的个性的区别已不存在，人与人越来越相似。那是一种人的本性真正存在的地方。因而，我们在赫拉克利特那里可以感觉到———尽管他很阴暗和晦涩———一种深刻的灵魂亲近感。给我们今天带来了什么？
这位“伊奥尼亚的晦涩哲人”虽然是一个坚定的藐视人者，但却没有任何一个人能够像他那样解释我们一再感觉得到，但却很少了解的东西。那就是，一切都是会流逝的，而且我们无法思考没有对立面的事物。通过赫拉克利特我们才清楚，我们为什么不喜欢我们孩子的电子爵士音乐———因为它第一次进入音乐之流时还叫JanisJoplin，而到了第二次却变成了BritneySpears。我们明白了，为什么感到最健康的时候，恰恰是我们患重病康复以后，这是因为所经历的矛盾世界进入了我们的意识。赫拉克利特确实还在使我们继续认识我们的日常世界———而这一点却只有很少的哲学家和世界诠释者能够做到。
（紫／编制）
