当你是“多数人”中的一员时，你对“少数人”的尊重，实际是对同样可能成为“少数人”的自己的尊重。在这个星球上，万物生长，都有其存在的空间和道理；在人类社会里，任何不伤害他人利益的生存都是合理的，都值得容纳和尊重。
■余泽民
夏夜。布达佩斯。我去“多瑙影城”看最新上映的《海盗》。正片播映前，照例是一堆令人眼花缭乱的广告片，其中有部不到一分钟的“公益广告”吸引了我，给我的冲击甚至超过了正片本身：
摩登写字楼的电梯内，一个面色疲惫、脊背微驼、衣衫褶皱的清洁女工，一手拎着水桶一手攥着拖把走进电梯，站在角落。随后跟进来的，是三个衣着暴露、魔鬼身材的时尚女郎。电梯启动，三女郎神态夸张地搔首弄姿，大声嬉笑，不时轻蔑地瞥一眼紧贴角落、自惭形秽的中年女工。女人缩着肩垂着头，将视线埋在被脏水浸湿的鞋袜间，女郎们声声轻笑，像刀子一样割着她木讷的脸。
电梯停了，自动门打开。两名女郎下了电梯，换进两个跟中年女人穿着同样制服的年轻女工。电梯重新启动，两名年轻女工身体健壮，声调粗朗，她俩一边跟同事搭话，一边故意扭过脸盯着时尚女郎露脐的打扮，毫不掩饰心中的嘲讽和厌恶。
一阵沉默，电梯里突然被暴笑声充满，中年女工也终于舒了口气，展开了眉头。刚才还跟女友嗤笑的女郎，好像被人剥光了丢在万人广场之上，自觉羞辱地咬着嘴唇，眼睛盯着禁闭的门缝，恨不得变成只蚊子逃出电梯……
的确，这是一个每天都在发生、却不为人们注意的客观事实：生活中，我们每个人都可能成为“少数者”。但是，当我们作为“多数者”时，又有多少人能够将心比心地体恤“少数者”的感受呢？
有谁想过：在以天主教为第一宗教的欧洲大陆，尽管梵蒂冈的教皇权倾诸国，威仪四方，但他都无力保佑自己的信徒在大布列颠岛上不成为“少数者”。1534年，英王亨利八世请求罗马教皇批准自己与卡塔琳皇后离婚，教皇拖延不准，惹恼了英王。于是，他通过国会通过法案，宣布英王是“英国教会唯一的最高元首”，与梵蒂冈分道扬镳，天主教徒从此在英国变成了“少数人”。1701年，英国制订了“天主教徒不得担任国君与王室成员不得与天主教徒结婚”的规定，至今被一些工党议员抨击为“歧视性政策”。
前些天，我在MSN上遇到远在美国读书的好友关宇。他告诉我的第一句话是：“今天纽约举行了同性恋大游行，人山人海，非常热闹。”
接下来，关宇告我的第二句话是：“你知道我当时什么感受？我觉得自己变成了异类！”我听了哈哈笑起来。
是啊，当你是“多数人”中的一员时，你对“少数人”的尊重，实际是对同样可能成为“少数人”的自己的尊重。在这个星球上，万物生长，都有其存在的空间和道理；在人类社会里，任何不伤害他人利益的生存都是合理的，都值得容纳和尊重。
（紫／编制）
