如南京路之于上海，春熙路之于成都。在重庆人心目中，解放碑步行街，当之无愧是山城第一街了。
解放碑，严格说来不应是街名，而是地名。因其地处主城区民权路、民族路、邹容路交汇处，居山城中心，商贸素盛，具有山城标志性建筑的解放碑因之成为地域指向的代称。解放碑，也就成了山城重庆第一街的代名词。
其实，在明清时期，今天的解放碑一带并不是繁华街市，那时，这里只是官方督邮衙门的所在地（今邮局处）。说到督邮，读过《三国》的人自然会忆起“张冀德怒鞭督邮”的故事来，那虽是小说家言，史书上言之凿凿的是“刘玄德怒鞭督邮”，但是，“督邮”那傲慢无礼，借机敲诈财物的贪像，毕竟给人留下了深刻印象。
“督邮”是什么官？“督邮”这官，早在汉代就有了，其职责是代表太守督察各县政务，宣达教令，纠举违法之事，既管送文传令之邮传，还兼管司法事务乃至拘捕、监狱、诉讼等。如是，“督邮”小吏方敢趾高气扬，横行不法。如是，重庆督邮衙门这条街，故得名“督邮街”。
清末民初时，督邮街周围一带也并非繁华商业之区，更非传闻所说的是一片田野庄稼之地，反倒是多为豪商巨贾们的公馆园林院落之所。那时的督邮街，东接会仙桥，西邻关帝庙，南通苍坪街翻后伺坡直达巴县衙门，北连柴家巷直通临江门。抗战军兴，重庆作为临时首都后，主城区由下半城转为上半城，昔日的官衙街一下子成为了重庆最繁华的街市，督邮衙门早消亡，街名遂改为“都邮街”。
抗战时的都邮街，是陪都第一繁华大街。著名记者、散文家程大千先生在《都邮街》一文中写道：“抗战司令台下的吸烟室，东亚灯塔中的俱乐部，皮鞋的运动场，时装的展览会，香水的流域，唇膏的吐纳地，领带的防线，衬衫的据点，绸缎呢绒之首府，参葺燕桂的不冻港，珠宝首饰的走廊地带地，点心的大本营，黄金的‘十字街头’……这就是都邮街”。
都邮街较长，有上下之分，原分段名小什字、龙王庙、靴子街、木牌坊、小梁子、会仙桥、都邮街、关帝街、鱼市街。1939年拓宽改造后，一半名民族路，一半名民权路。也正是这年的3月12日，国民政府颁布了国民精神总动员纲领及实施办法，随着“精神总动员”深入里巷，都邮街十字路口建起一座木质堡垒，以示全民抗日救亡之决心。木垒于1941年12月20日竣工，谓之曰：“精神堡垒”。以后，在空袭中木垒遭毁，但“精神堡垒”已成为抗日之象征。其地亦成为市民集会之场所。
抗战胜利后，于此建钢筋水泥之碑塔，名“抗战胜利纪功碑”。重庆解放后，将“抗战胜利纪功碑”改名为“人民解放纪念碑”。西南军政委员会主席刘伯承，亲笔为之题写了碑名。从此，解放碑之名，驰著中外，成为重庆之标识。
六十多年过去了，今日之解放碑购物广场拥有两万四千四百平方米之宽阔商圈，井然有序，兴市利民。而今，这条步行街真正成了中外游人购物、观光、休闲的山城第一街了。
