边缘一蓝
当女诗人赵丽华被折腾成“芙蓉姐姐”时，我很难过。不是为赵难过，而是为诗难过。就像亲眼看着邻家一个淑女妹妹突然决定出去坐台一样，诗也被恶搞，我担心最后一个淑女也将不淑了。
关于赵丽华，我知道的很少，现在赵丽华三个字天天在眼前晃，毫无疑问，诗人的知名度被炒热了。但诗也会跟着热？我不信。
赵丽华经常被引用的一首诗叫《一个人来到田纳西》，全诗仅四句———毫无疑问我做的馅饼是全天下最好吃的
面对这样的诗，人们的说法不一。有人认为是诗，有人认为不是诗。更恐怖的是一位评论家的奇文———全诗只有短短四句，十三个字，描述了诗人一个人来到田纳西，举目无亲，做起自己往日喜欢吃的家乡馅饼，活生生地构筑了一个十分立体的“境”，抒发了一种客居他乡的孤独状味，嗅到一种浓烈深刻的思乡情思，令人读完觉思良久，备感心酸。
我一直很佩服我们的文学评论家，但短短四句诗居然能给这位评论家如此想象的空间，第一个感觉他才应该是诗人。我写这个东西不是要谈诗。我一直认为，诗和咖啡馆一样，都是小众艺术，非要拿到“粗粮馆里”来，着实不伦不类。而拿诗来恶搞，简直就是“一个都不放过了”。赵丽华自己的感受却与我截然相反，她认为“我被恶搞是诗歌走向大众的契机”，她还说———我认为恶搞这个事情是社会意识形态发展到一定阶段的产物，是当今时代的一种正常现象，而网络又给这种恶搞提供了自由的平台和迅速传播的可能。不论电影《无极》被恶搞，还是《夜宴》被恶搞，以及油画被恶搞，再到我的诗歌也被恶搞，都属于正常现象，它说明任何的艺术都不是只有一种形成方式和途径。你搞严肃版，我就搞调侃版；你搞崇高版，我就搞恶俗版；你搞沉重版，我就搞轻松版……这些都无可厚非，因为我们已经迅速进入到了一个解构的时代。
听着这种论调，我很想借用别人的一句话———放屁！
据赵丽华自己讲：“网上被恶搞的诗歌都是我2002年刚刚触网时期的即兴之作。当时的想法是卸掉诗歌众多的承载、担负、所指、教益，让她变成完全凭直感的、有弹性的、随意的、轻盈的东西。”赵丽华能想到“卸掉诗歌众多的承载、担负、所指、教益”，我在想，那样的诗会是怎么样的诗呢？那还是诗吗？我觉得“卸掉众多的承载、担负、所指、教益”应该是梦话，而非诗。我是个喜欢诗的人，尤其喜欢李轻松的诗，读她的诗让我会有一种疼的感觉。所以，我说，就算是“卸掉诗歌众多的承载、担负、所指、教益”也要给人疼的感觉，不然，我们读你的诗干什么。不过，读了《一个人来到田纳西》，我没有任何感觉。没有带给我任何感觉的东西，我会坚定地认为它不是诗。
诗被冷落，这是事实。也没有什么奇怪的。当韩剧能大举进入时，当春节晚会的小品被人百看不厌时，人们冷落诗也正常。但不能因为被冷落了，就像怨妇般怨天怨地，更不能单纯为了走近大众而主动“被搞”。我承认现在到了“笑贫不笑娼”的年代，但是，“逼良为娼”与“堕入青楼”还是两码回事。当电影、电视剧、明星相继被恶搞后，我只想说，求求各位，高抬贵手，放了诗吧，毕竟她是最后一个淑女了。
（夏天／编制）
