四川新闻网-成都商报讯
巴中六旬老人经过10多年潜心研究创作而出的川剧摇滚演唱形式，今年四月应邀在京参加中国首届民间艺术高层论坛，这种演唱形式被称为中国川剧艺术史上的一大创举。
目前，川剧摇滚演唱形式已通过四川省版权局审定注册。
草根力量 拯救川剧
在脑海里，一直有着二十年前那些关于川剧的记忆碎片：宁静的夏天，风清蝉鸣，晌午时分，邻家小院传出一阵阵“锵撤锵撤”之声。每当这个时候，包括我爷爷在内的沿街而居的老爷子们就会摇起一把蒲扇，在竹椅上眯着眼睛“神游”，听得兴浓时，有的还会跟着哼上两句。但奶奶们就不一样了，她们总是嘟哝着抱怨：“背时的”又吵麻了，瞌睡都睡不清净……
川剧就这样第一次在我的记忆深处烙下了印记。20多年后，当我住进四四方方、并排冲天的城市高楼的时候，却再也听不到这种“锵撤锵撤”之声了，反倒是那些糅杂着电子节奏的“哼哼哈嘿”常常响震耳边。川剧，被历史的巨涛荡涤得奄奄一息。
要认真考证川剧的起源，是一件很费力不讨好的事－－－有的说最早起源于先秦“下里巴人”的歌舞，有的说是来自唐代的“蜀戏冠天下”，更多人则是把川剧自成一派的时间定格在清乾隆年间，百家争鸣，至今争论不休。但无论从何时算起，川剧，这种平民化的“俗”文化，在它几百年的演进过程中，曾植根在了四川大大小小的茶馆里，传唱在老百姓的口舌之间。但现实的情况是，二十几到五十几的人都不爱听川剧；商业化的操作模式让很多优秀的川剧变了味道；装修越来越高档的场子让真正喜欢川剧的人消费不起……另一方面，真正去看戏的人，少之又少，更不要说找个懂川戏的人了。
拿什么来拯救你，川剧？如果要展开这个话题的话，那是一个浩大的工程。但今天，我们看到的是一股来自草根的力量。
年轻娃不看川剧 六旬老汉心头急
据川剧摇滚创造者成尧肇介绍，川剧摇滚是将民间音乐元素及川剧锣鼓的打击乐特点，有机地融合在一起而创造的一种演唱形式。是他通过十多年来对民间音乐收集、积累、创作、实践，通过心灵的多次碰撞而产生的。谈及川剧摇滚产生的背景，成老先生认为，一方水土养一方人，一方的民间艺术就是一方人对精神需求产生的一种文化现象。民间艺术是一块玉，只有通过不断继承、发扬与创新，与时代同步，才会充满生机，永不衰老。
对于川剧摇滚的产生，成老先生头上缕缕白发、嘴下根根银须，都记载着它的故事。上世纪90年代，为了收集民间艺术，产生新的艺术，他边演出、边收集，徒步走遍巴中的山山水水，当时的青少年观众现已成了青壮年，一提到他的演出可以说是有口皆碑。在艺术道路的行程中，他发现川剧这么优秀的剧种因无青少年观众而感到痛心。但艺术的东西，不能去指责观众不懂艺术，观众不懂艺术是艺术本身而不是观众。所以暗下决心想办法要保住川剧的根，他通过观察、了解、调查，发现青年人特别是中学生，对流行歌曲，可以说是十分陶醉。既然是这样，何不创造出一种适合他们，同时又有民间音乐元素的音乐，去争取他们、感染他们呢？
为了留住川剧的根，他首先想到的是川剧锣鼓。在童年时代，县川剧团到巴中顶山场镇演出，一听到打“闹台”（俗称“逗狗锣”）非常令人振奋，人还未到场，心早就飞到剧场去了，但一看正式演出就没有那份激情了。
赴京演出 川剧摇滚震惊艺术界
1993年6月，在一次会议期间，安排在娱乐城唱歌、跳舞，中场“蹦迪”时，他口中不自觉地唱起了川剧锣鼓很是带劲，触动了创作灵感。次日，下起了大雨、刮起了大风，他居住的二楼窗外，树被吹得摇晃不定，雨流成河，此时正在创作的稿纸被一卷狂风夹着雨点，吹得满地。他一边背着川剧锣鼓，一边有感而发唱出：“天上下雨地上流，地上刮风树摇头，天若有情天亦老，人间有情情多愁，风儿、风儿你尽情地刮，雨儿、雨儿你尽情地流……”当时，他把这种形式定名为“巴山摇滚”。他通过长时间的体验，将“巴山摇滚”定位为川剧摇滚，既而，创作了《太阳跟我走》、《贤妹嘴巴长得甜》、《莫道人生多坎坷》、《做人就是这个样》、《爱在雨季》、《照镜子》等一系列川剧摇滚作品，在农村这个广阔的舞台上演出，深受广大群众所喜爱。尤其是他的川剧摇滚主打作品《太阳跟我走》、《贤妹嘴巴长得甜》，于今年四月应邀在北京人民大会堂参加了中国首届民间艺术高层论坛联欢晚会的演出，受到了与会领导和专家的高度评价。
川剧摇滚演出形式被注册
据当地文化体育新闻出版局局长李远忠介绍，《川剧摇滚》演唱形式现已通过四川省版权局审定注册。有关方面将打造好这一具有浓郁地方特色的艺术品牌，使之尽快成为中国川剧艺术的一个新亮点。
据《巴中日报》
