文/谭飞
某一天，在网上突然看见一尊草原小姐妹似的雕塑，定睛瞧，原来是李宇春和周笔畅，这尊雕塑让我想起国足十强赛出线后沈阳绿岛的庆功雕塑。人已老，雕还在，已泛青铜。又有一天，从杂志上看到一个叫邵雨涵的超女一组带有SM痕迹的性感照片，里面甚至说她应摄影师要求拍摄前一天不曾穿内衣睡觉。照片上，邵雨涵穿得很少，大腿、胳膊上似乎还
有“在泥地上挣扎过”的印记。
我不是伪君子，更不是封建卫道士，但此前安又琪、林爽、叶一茜等超女的超性感照片，加上这次的邵雨涵，让我对超女们在部分媒体的露脸方式产生疑问；我本不打算当射“雕”英雄，对于带“行为艺术”色彩的新事物，我认为只要事主不闹事，我这外人也就没有多说闲话的必要，但两种印象叠加，我还是忍不住想问：要么“裸”，要么“雕”，超女难道没有比这更常规的未来吗？
我知道，“裸”在大部分情况下应以“原生态”视之，比如蒲巴甲拍电影。在我国相关清晰条款下，我们的“裸”还很难达到《花花公子》般低俗，因此并无污染眼睛之虞。但“性感”不应该成为超女们的主要招牌，她们普遍还小，一个人拍拍玩玩就行了，一群人争先恐后总有点不择手段。大学甫毕业，就拍摄有强烈“性暗示”意味照片，邵雨涵此番“大胆”得过了，我要是她家长，会严肃教育她，因为她还不算“熟女”，露得多了，多半会影响今后交个正经男友。
“雕”在一个并非罗丹“思想者”的国度，更像一次大肆张扬的“戴高帽”行为。因为在中国能上雕塑的公众人物显然不多，虽然树雕者辩称这是对超女的“反讽”，但反讽也好，褒扬也罢，都是一种“拔高”行为。超女意义虽然不比冲进世界杯决赛圈差，但超女的个体显然还不具备“树碑立像”资格，她们还那么小，为了她们的心理健康以及今后在演艺道路上的发展，没必要“捧杀”或“棒杀”她们。
其实，以上两种心态也折射了这个社会对超女的两种极端认识，要么彻底“原生态”，要么彻底“戴高帽”。超女并非一个组织，不是什么“哥老会”或“袍哥会”，它指的是参加过湖南卫视《超级女声》比赛的这样一群女孩子。超女们完全“原生态”，有超女个体自身原因，更多的是媒体单纯为吸引眼球刻意为之。因为“超女”跟“暴露”这两个关键词的嫁接会产生化学反应，当然会抬高销量。我并不反对正确的“裸”，但面对刚进入社会的无经验女孩，让她们更审慎面对“脱”“露”，意义会比“不让青春留白”更正面。
“拔高”超女，为个人树碑就更不可取。超女们的胜利是在一个正确的娱乐民主化机制中取得的，更应该被赞誉的是“超女”比赛的精神内核。而对超女个体来说，她们显然还是小孩，不是伟人，虽然上过《时代》封面，但那并不能说明更多。
请让她们冷静。对一群介乎20-25岁之间的超女来说，她们获得过我们这个时代最多的关注和掌声，但对社会来讲，她们仍然只是一群“新鲜人”。客观看待她们比利用她们的年轻更负责任。
