古有纸上谈兵,今有水上谈商。正如唐诗之昂扬“风骨”挺入巅峰,宋诗就只好反其道而行之,在柴米油盐酱醋茶里面狂挖哲理。经管类著作,也逃脱不了此厄运。当狼道盛行,獒性飞扬,为吸引眼球计,决计不可鹦鹉学舌,即使不以痛打落水狗之势围剿狼獒,起码不肯承认其地位:狼什么狼,獒什么獒,水才算正道!
我这么唠叨,并非小觑《商道如水》(淞泉著,吉林出版集团2006年9月出版)。老
实说,作者淞泉,敢于一脚踢开“西”式管理理念,返璞归真,涉向民族智慧的源头之一———“水”,并从中获取营养和灵感,希冀全体中华商家以水为鉴,怀奔流赴海之志,行浩大无尽之道,的确值得玩味。
但万物皆有度,过犹不及。“水”化的商道,漫溢在书里,无处不在。九九归一,淞泉的“水道”归于“人”、“人性”或和谐的“人道”,是以“温良恭俭让”打底子的。这观点,创意不多,而且,似乎可在任何角落被克隆一把。“人性”就是胡椒面,哪里人气不旺就往哪里撒一点?
当水被戴上“商道”的面具,它还是水。它是中华古典文化的精髓,谁使用它都没错,关键是怎么使用,用在何处。《商道如水》中,妄想单凭道德来制约,或依靠商人自觉的行为约束,在利己与利人这对矛盾体中充当法官的角色,从而做到既利己又利人,这样简单、粗略化的方法无异于纸上谈兵。水之道是人之道,是巨额财富时代的幸福之道,但算不得纯粹的商道,至多可称做“典型的书生式的理想化商道”。
记者:黄亚明