创作《妖娆罪》（上海人民出版社2006年10月第1版），海男的本意是写一部“迷失于肉体的简史”。由于作者试图在女性肉体的沉沦与迷恋中探求灵魂的拯救与逍遥，肉体既成了一个倾诉对象，又成了一个倾诉者。
从小说主人公乌珍被卖入妓院的那一刻起，逃离成了她唯一的存在理由。要实现这一目标，她能够利用的只有自己的肉体。而当她能够轻松地运用肉体实现逃离的时候，灵魂
早已远离她而去，逃离因此变形为无止境的报复。海男说她是想写出“肉体的虚假和灵魂遭唾弃之后的孤独和哀伤”，其实，肉体并不是虚假的，对于一个身处迷境的人来说，它恰恰是唯一真实、唯一可以依赖的东西。虚假的，只是人不可靠的灵魂。
海男对于文字的执着达到了痴迷的程度，这从小说无处不在的诗意和精雕细刻的修辞就可以看出，小说因此充满了阅读张力和快感。然而，“过犹不及”的老话还是很不幸地在《妖娆罪》里应验了，对文字的痴迷再往前走一步，就是因辞害意。由于在语言的修辞中纠缠过多，语言在很多时候成了一种炫耀，前半部分大量的铺垫和渲染使小说的节奏大打折扣，而后半部分则显得力不从心，因此只能草草收场。
小说自始至终，都是海男自己在滔滔不绝地讲述，而没有考虑自己绚烂的语言是否适合小说中的人物。试想，有哪个土匪会像海男笔下的土匪那样，与一个驿妓大谈命运和情感呢？又有哪个老鸨会像海男笔下的姚妈那样，说出“就像一只鸟儿一样从刀锋中无声无息地坠落在地上，很快就会化成尘埃”这样的话？没有自己语言风格的人物形象是平面的、苍白的，海男显然忽视了这一点。当然，也可能是她有意漠视了这一点，她太相信自己作为故事讲述者的力量了。
记者：徐峙
