在刚刚降下帷幕的2006国际潮剧周中，一部《辞郎洲》中一个不起眼的角色———由潮丑陈鸿飞扮演的钦差吸引了不少潮剧爱好者的眼球。在陈鸿飞的一招一式中，钦差先是劝战后又劝降，毫无民族气节，只顾一己安危的丑角形象，鲜活地展现于观众眼前。
■辛兰贞
陈鸿飞是广东潮剧团演员。在一切艺术都已消解为“娱乐”的当下，戏曲演员是艰辛而寂寞的，地方戏演员犹甚，而作为已被列入首批国家非物质文化遗产的潮剧演员，更甚！
然而陈鸿飞却矢志不移。从大道理说，是为了地方戏曲的繁荣，为了民族文化遗产不在当下消亡。从小道理说，是为了兴趣，也为了生活。面对记者的询问，陈鸿飞直言不讳。自从少年时代迷上潮剧，进入汕头戏曲学校，师承蔡书强、林蕴育，接受正规的戏曲教育，陈鸿飞便在名师蔡锦坤、方展荣、李义鹏的熏陶下与潮剧订下了终身之约。
陈鸿飞专工丑行。中国传统戏剧中生、末、净、丑，丑四大行当，丑这虽然排在最后，但它却不可或缺有时甚至起着戏魂戏胆的作用。丑角诙谐滑稽、直面真理的语言与灵活多变的表演技巧，带给观众自由、夸张、欢快、热烈的鲜明印象，将大众从枯燥无味的日常生活中解放出来，因此，丑角身上所蕴涵的文化意味至为厚重。
充分意识到丑角的文化意义，陈鸿飞一方面加强对中国传统文化的学习，丰富自己作为演员的内涵；一方面认真向潮剧名师取经，从对人物形象的理解到表演上程式技巧，陈鸿飞都一丝不苟。天赋加勤奋，陈鸿飞塑造了一系列独具特色的人物形象，丰富了潮剧表演的人物谱系。
折子戏《柴房会》是潮剧的传统剧目，演绎卖胭脂水粉的单身汉李老三与受害含冤的鬼魂莫二娘在柴房邂逅的故事。陈鸿飞在导演吴殿祥、老演员陈秦梦和郑健英的帮助下，理解了一个小人物由遇鬼怕鬼，到愤恨“天地不公，世道崎岖，恶人自在，屈死无辜”，决定帮助鬼魂伸冤的心路历程。李老三不是英雄，他只是个语言诙谐、行为滑稽的市井小民，但他身上却不乏对于正义的认知和为了正义不怕牺牲的英雄气概。陈鸿飞豁然开朗：这便是中国戏曲中的丑角了：嘲笑戏谑暗合大道，滑稽幽默之中包含深刻重大的主旨。陈鸿飞用通畅明亮富含穿透力的“钿声”和潮剧中独有的技巧———“梯子功”，塑造了具有自己特色的李老三，深受广大观众喜爱，并因其成功的表演，使这一折子戏成为中央电视台的录相节目。
在陈鸿飞的演艺生涯中，最具挑战意义的是《辩本》中的杨令婆。《辩本》是潮人耳熟能详的折子戏，因为潮剧艺术家洪妙的天才表演成了潮剧艺术史上的高峰。提起五十年前的潮剧“威水史”，熟悉潮剧的人谁能不如数家珍呢！那是怎样的轰动京华啊，毛泽东、刘少奇、周恩来等国家领导人齐齐观赏，梅兰芳、李少春、田汉、蔡楚生等艺术家大大赞誉……
当老艺术家渐行渐远之后，《辩本》在很长的一段时间成了绝唱。珠玉在前，高峰难以企及。可是，难道让传统失传？难道洪妙创造的杨令婆就只能永远存留于观众的记忆？于是，当剧团领导将饰演杨令婆的重担交给陈鸿飞时，陈鸿飞显得义不容辞。事隔多年，当记者问及他当年何以有如此的勇气时，他只是平静地说：“我觉得我们年轻人应该有义务、有勇气去继承和学习。”
然而继承与学习的道路是艰难的。且不说表演上的艺术造诣，也不说角色上由丑到旦的反串，单是外部条件，洪妙满面皱褶，据说当年在北京演出时，梅兰芳见了洪妙那老态龙钟的样子，马上过去扶着他，没想到洪妙其实比他还小。而陈鸿飞只有三十左右，还满脸的青春光彩呢，要化出一个百岁老人来，光是化装，已是高难度动作。陈鸿飞的学习与揣摩过程的艰辛，可能只有他自己深知其中三味吧！据说有一段时间，为了潜心苦练，他还如苦行僧似的住进了集体宿舍，除了吃饭睡觉，其余时间都泡在排练厅。
由陈鸿飞饰演杨令婆的《辩本》公演之后，得到了大部分观众的好评。当看到颤颤巍巍、步履维艰，在生命的晚年还艰难地维系国家社稷，护卫忠良正义，抨击昏君奸臣的杨令婆又出现在潮剧舞台时，观众发出阵阵欢呼：“真是惟妙惟肖啊！”“洪妙‘活’回来了！”“杨令婆苏醒了！”陈鸿飞的精彩表演，获得了一阵阵经久不息的掌声，圈里圈外、票友名堂也一直为他的成功而兴奋。不过陈鸿飞却说，自己的表演，离“形似”、“神似”还有一段距离，而脱颖而出，青出于蓝更是自己更加高远的艺术追求，还有更艰难的路等着自己去走！
（紫／编制）
