不久前，温家宝总理在中国文联中国作协全国代表大会上“与文学艺术家谈心”，鼓励文学艺术家要“用心思考，用心讲话，用心做事，用心写文章”，要有独立思考的能力，要发扬学术民主与艺术民主，要知行合一，言行一致，要让自己的作品与人格统一。不难看出，温家宝总理在此既是“谈心”，也是在“释心”。
转型时期的中国，我们需要一颗怎样的心灵？如温家宝总理所说，“真理是人类的
共同追求……中国要有光明的未来，必须发挥全体人民追求真理的积极性，让自然科学家、社会科学家、哲学家、文学家、艺术家在更为自由、民主的学术气氛中，探索自然界的奥秘、社会的法则和人生的真谛。”更重要的是，“究竟谁发现了真理，最终要靠实践的检验，实践是检验真理的唯一标准。在文艺界要提倡讲真话，反映真实的社会情况，鼓励人们去追求真理。”鼓励人们解放思想，就是鼓励人们解放行动；鼓励人们追求真理，就是鼓励人们去创造。如温家宝总理所说，“创新是民族进步的灵魂，也是社会发展的源泉和动力。没有思想解放，就不可能有创新”，“创新的源泉和本质是独立思维、解放思想”、“一切新的思想、新的理论、新的发明、新的创造，它的产生、发展和完善，都需要思想解放作为必要条件。”显然，中国今日所取得的举世瞩目的成就，与上世纪八十年代以来的思想解放是分不开的。
告别对绝对真理的崇拜，二十一世纪的今天，没有谁会怀疑我们只是在无限接近真理，这种了无穷尽的探索也决定了追求真理是一件有希望的好事。在此过程中，尊重与保障学术自由和创作自由就显得十分重要，诚如温家宝所言，“无论是提高学术水平和艺术表现力，还是判断学术上的是非得失和艺术的优劣高下，都不能靠行政命令，而要靠艰苦的学术探索、艺术实践和民主讨论”，的确，行政命令既不是艺术创作，也不是艺术审美，“行政审美”不能替代源自人心的审美情趣与品位。提高学术水平和艺术表现力，判断学术上的是非得失和艺术的优劣高下，都只能通过丰富的社会生活实践，让最广大的民众作出最终结论。
中国不乏专家学者，但为什么还不能涌现出更多的杰出人才？至少有个原因是许多人并不拥有“自由之思想、独立之精神”———因为任何创造都是在一个个体拥有自己的前提下才可能发生。不拥有自己真实的心灵的人，就谈不上有创造。试问，一个连自己都不曾拥有的人，如何能拥有一个时代的垂青？
国家的崛起，首先是国民的崛起；而国民的崛起，首先是头脑的崛起。任何国家的发展，都少不了脑力资源与自然资源。应该看到的是，自然资源的开发与使用，有一个透支的过程，可能因为一代人的过度开发而形成代际不公，而人脑却是取之不尽的资源，而且开发得越多，一个国家的积累也越多。
有怎样的心灵，就有怎样的时代。人与时代，心心相印。唯有美丽的心灵，才会创造美丽人生，唯有真实的心灵才能让我们不势利、不短见。如圣·埃克绪佩里透过《小王子》所说，真实的东西，不要用眼睛看，而是要用心灵去看。无论今日中国取得怎样的繁荣，面临什么危机，都需要我们用心灵去感受，去记录，去继续创造。
