大师高帽为何滥扣？

　　其实，不需要特别留意，在我们身边就可以随时抓起一把言过其实的实例，比如“全城最低价”、“德国血统地板”、“国际洗浴中心”、“环球美发厅”以及“著名的文学大师”和“相声艺术大师”等等。

　　在娱乐圈，“著名”、“××家”、“大腕儿”以及“大师”等桂冠，早已泛滥成灾。无论是影人与观众的见面会，还是歌手在舞台登场之际，这些名不副实的高帽，总要不厌其烦地滥扣在每一个艺人头上。

　　在“大师”与“大腕儿”等含金量普遍贬值的今天，人们对此仅仅是一笑了之，并不当真。去年年底，著名相声演员马季逝世，可能是为了沉痛哀悼，“大师”的高帽又被随手扣上。

　　其实，马季先生到底能不能够称得上“大师”并不重要，但我们社会文化中普遍弥散的这种浮夸风，实在令人厌倦。为什么要如此不严肃地胡乱封“师”许愿呢？这种浮躁轻佻、随意主观的评价，最终将付出失信的巨大代价！

　　

南开大学东方艺术学院教授薛宝琨对大师的理解极为慎重，薛教授认为：大师不是媒体炒作起来的，不是一时的社会潮流推举的；要能经得起历史的考验时间的积淀。大师应该是站在时代的峰巅，能挽狂澜于既倒，领一代之先锋。

　　的确，相当长的时间内，

相声界都处于“鱼龙无首”的窘状。人们渴望能有力挽狂澜的大师出现，心情可以理解。但感情不能代替严酷的现实。急于授予谁是大师，是滑稽、草率和非理性的。

　　马季的相声深受欢迎没有疑问，生前一些作品脍炙人口也是客观事实，但不等于就必须盖棺定论为“大师”。相声演员侯耀文不肯苟同自己同行的一些观点，而是直言“从马三立、侯宝林等大师离开后，相声界就没有领军人物。”看似有些直率，但毕竟发出了经过自己独立思考的声音。

　　无论侯耀文的直言是否准确，还是“大师”称谓是否贴切，都需要时间积淀与历史考验。而我们活着的人，即使出于崇敬自己的偶像，也应该尽可能用实事求是的语言来表达，不要任意滥扣高帽。