《落叶归根》，哭了？笑了？

　　照往常，一到“年关”，人人爱说“贺岁片”，可现如今，好像大导们对这道“年夜饭”都不再情有独钟。数来算去，我们只看到一部悲兮兮的《落叶归根》和两部笑掉牙的荒唐喜剧。

　　在上映前，曾一度被质疑用千里背尸的题材作贺岁片，对于春节惯讲喜庆的国人，是否会被刻意排斥！而现在，有人认为这《落叶归根》不过是赵氏小品大集锦，除了贫嘴就是搞笑；而另一部分观众则觉得，在嬉笑怒骂间看到了赵本山最想告诉我们的人生寓意。甭管“好说歹说”，让我们来看个热闹！

　　《落叶归根》只为“仗义”！

　　只为实践一句承诺：“你死了，我就是背也要把你背回家乡。”一个衣衫褴褛的民工，就这样背着他的工友的尸体回乡。不远千里，不畏艰辛……仗义也！

　　一群劫匪抢劫一辆汽车。身上刻着“假仗义”的头目，居然被这个民工感动，不但对他竖起拇指，还将抢得的财物倾囊相赠……可恶的劫匪倒演了一出劫富济贫，“假仗义”乎？真仗义也！

　　正是“假作真时真亦假”，汽车上那些义正词严的人，找回自己的钱财之后，不但不对他心生感激，不心生恻隐，反群起而攻将他逐下车去……仗义乎？假仗义也！

　　民工之死，工地上的包工头给了5000元人民币，算作抚慰，仗义乎？假仗义也！一沓钞票皆为假币，此人该遭天打雷劈才是！连死人都要诳，生前还不定怎样凌辱人家呢！真是丧尽天良！何谓仗义？

　　一个朴实的老民工，最后身无分文，仅凭着自己的乐观和一股精神，将尸体扛在肩上，徒步而行，奈何路远天遥，磕磕碰碰，跌跌撞撞，一路走来，尝遍世情冷暖，阅尽人间百态……肩上背的，尸体乎？责任乎？仗义乎？

　　落叶用怎样的方式回归？是怎样的一种回归？只为免遭客死他乡么？入土为安的回归？精神的回归？抑或是人性的回归？

　　个人感觉《落叶归根》这部电影，还是值得一看的。至少它让我在影院里擦了好几把泪水。

　　赵本山、宋丹丹、夏雨、郭德纲以及其他名演员的联袂演绎的一部悲喜剧。

　　一个黑色幽默，一个使人笑了之后，又感到沉重的故事。或者不应该称其为故事，这更应该是一个———真实的事件！

　　另外再说一句：个人感觉戏里赵本山和宋丹丹的那一段双簧挺出彩的，令人捧腹也令人感动！还有那个扮尸体的，却实在是令人叫绝。佩服！(方敏)

　　这才是中国农民的本色

　　很棒的片子，通过一个真实的故事改编，赵本山演起这样的农民角色，无论从外形还是内在，都恰到好处。虽然这部电影的宣传点是搞笑，但是搞笑之后那种淡淡的哀伤，也让太多的人去反思这个社会的世态炎凉。当主人公背着工友的尸体，决心要让他“落叶归根，入土为安”的时候，真得让我们懂得了什么叫“信义“，但是那些不伸援手的城里人，又让这个农民工一度陷入绝望。最终他坚持着兑现了他对工友的诺言，真得很让人佩服！这部电影绝对值得去细细品位。

　　(蓝天飞鸟)

　　哭笑不得的“干巴”电影

　　如果你想哭，请看悲剧；如果你想笑，请看喜剧；如果你想哭笑不得，请看荒诞剧；如果你想看不哭不笑的“干巴”电影，请看这部《落叶归根》。

　　刚刚硬着头皮看完了这部打着贺岁爆笑旗号的《落叶归根》，现在的感觉如同刚刚吃了一根风干了的油条———看起来金黄诱人其实入口难化———憋得慌。咂吧咂吧嘴，我开始回味这根难吃的油条。

　　1、导演为什么把一个真实的故事改编成一个道德说教的脸谱故事呢？张扬选择放弃真实事件而以情动人本身没有错，但是错在这样的动人办法太教科书化了，本山大叔每一次遇到的人，不论好人坏人似乎都是为了这个说教而展开：好人证明说教对，坏人从反面证明前一句话对，反反复复不肯离开，仿佛观众是一群道德低下的人需要开导一样，这样忽略大家情商的做法，让这个故事还不如一则新闻有力量。

　　2、张扬不是贾樟柯。同样是重庆，同样是寻找，同样是小人物的命运，这部片子和《三峡好人》对比，张扬显然不如贾樟柯对于这类故事稔熟于胸。为什么呢？其实，张扬在之前的《爱情麻辣烫》、《洗澡》、《向日葵》三部电影中表现出的对于城市小市民生活百态的了解曾经让我激动不已，我喜欢这几部电影中对于城市之中人与人关系的描摹，喜欢那种亲情的脉脉流淌，这些影像仿佛生长在张扬内心世界的一粒种子，但是把这颗种子移植到贾樟柯的土壤里，他注定是无法生存的。小人物的世界是一种叫“生存”的东西组成的立体图景，像《落叶归根》这样虚构出来的人物命运，只能让人憎恶。

　　3、放弃技巧是选择还是无能？电影发展到今天，基本的技巧都有专业人士完成，出现技巧疲倦的概率本应该很低了，但是看完这部电影，我不禁想问这部电影的技巧能贫乏到没有几个优点是怎么做到的？本片的镜头业余到让人吃惊的地步，很多应该铺陈的地方都用一个镜头带过去了，比如本山大叔自杀那场戏，转场镜头用了一个天空的云彩飘过的画面，然后切换到他醒来在一个养蜂人的住处躺着，我觉得完全可以从他躺着的地方拉到很高的地方，直至看不见然后幻化成下一个镜头。诸如此类的地方不胜枚举，从基本的正反打到主观镜头，从转场切换到表现重点的镜头都业余到烂。这样的技术问题同样出现在人物性格设定和台词的设计上，剧中很多地方本山大叔对着一具尸体有说有笑有歌有唱的段落，看完感觉好像在一场严肃的葬礼上听

相声看小品一样别扭。

　　除了这几点，影片在演员表演方面真是“天马行空自由发挥”，赵大叔完全按照他的小品经验来表演了(罗嗦一句：就像看宪哥的电影的时候总是感觉在看他的综艺节目的电影版)，几个出场的大配角也是别扭着身份说高尚的口号，根本不管这些人在我们的生活中会不会说这样的话，大概，不是演员的问题，还是出在剧本的雕凿上。(奇文)

　　是可忍孰不可忍？真糟！

　　1、赵本山(记不住那些名字，直接说演员得了)要把死人送到重庆，怎么坐上了深圳到昆明的汽车？但凡有点常识的人都知道，重庆是个比昆明大得多的交通中转站，有去昆明的车的地方就一定会有去重庆的车，为什么不直接坐？

　　2、被赶下了这辆车，为什么不另外坐一辆班车？赵本山不是还有钱吗？坐班车不是比这省事得多？你既然有本事把一个死人弄上前一辆车，就有本事弄上另一辆车，这才叫拍电影的逻辑性。

　　3、郭德纲的劫匪简直就是侮辱广大人民群众的智商。

　　4、赵本山和一伙驾驶员住一起，问有去重庆的吗？结果胡军就是，那你就直接把人送重庆呀，送一半莫名其妙就走了，要去找女人，你怎么知道那女人不去重庆？顺便说一句，赵本山唱“路边的野花你不要采”，引得胡军差点没死过去，没见过这么弱智的编剧。

　　5、赵本山把一死人扔警车里，说是喝醉了。一辆

昌河车，前面两大活人，后面一死人，别说死了那么多天怎么也得有点味儿(别说什么午马的中草药能去味)，一酒醉的人怎么也得有点子酒味吧？还有，酒醉的人就不会呼吸？不会喘气？开车的是个警察，有那么弱智的警察吗？赵本山要是犯罪分子，还弄一死人到你车上，你这都看不出来，还一路和对方称兄道弟。

　　6、赵本山跑去吃一街边小店，一顿下来说鸡是野鸡，两百，鱼是娃娃鱼，四百。赵本山一毛钱都要掰两半花的主，点菜前就不看个究竟？吃前不先问个价？你蒙谁也蒙不到农民呀，六百一顿，你直接杀了他算了。再有，退一万步说，就算野鸡和家鸡赵本山分不清(我都分得清，就野鸡那一身毛，别说农民了)，那鱼和娃娃鱼是一路货吗？赵本山就愣吃不出来？

　　7、五千都是假币？导演你简直太小看农民兄弟了，那五千元钱不颠三倒四数个底透，压根就不会往兜里装，别说农民没文化，真钱假钱你一准没他们知道，那野鸡店的老板也是农民，一眼就瞅出假来。再说了，用五千的假钱，这胆子也忒大点，难道赵本山他们原来是在黑帮打工不成？不是黑社会，谁能一下子拿出五千的假币来？

　　8、一辆车坏路边，车主二话没说就把一轮胎送给赵本山，这叫什么精神？这叫白痴，我说的是导演，全世界你再去找驾驶员给要个轮胎来试试。

　　9、赵本山动不动就说“就为了那一句承诺”，狂吐中，你是拍电影还是拍感动中国的宣传片？

　　10、再后面———不清楚，睡着了。(知情不多)