“三将军”的传说

　　古城重庆，历史悠远，巴渝民间，故事甚多。远的姑且不说，单是明清史事传说，至今仍留在坊间里巷的便为数不少。比如：三将军的传说，炮打人头山子落长寿县的故实，细说起来都与三门大铁铳大火炮有关。

　　明清时期的重庆城，主城区安置的大炮有几多？据清乾隆《巴县志》中的重庆古城图来看，通远门内左侧的五福宫顶上之桂香阁处，标明有“炮台”两字。而城内的洪崖门与千厮门之间的城垣边有条“炮台街”，《四十年代重庆城区街道图》中也标注很明确。这说明，主城区在旧时至少有两座大炮两座炮台。

　　山城重庆，两江环抱，山高水险，自古便有“天生的重庆，铁打的泸州”之说。也正因如此，重庆城从来都是易守难攻的。到了明崇祯末年，朝纲不振，天下大乱。公元1644年初夏，张献忠率领他的大西军，由两湖溯水西上，直奔重庆杀来。为防堵义军攻城，官府这才在江津铸造了三门大炮，分置于渝城南北三岸，临江据险，拱卫重庆，以保万无一失。

　　三门大炮，运抵重庆，重庆人见了稀奇，乡人因形取义，给它们起了个雅号－“三将军”。“三将军”，原来指的是三数，因三门大炮外形功能，乍看并无什么差别，称其为“三将军”实则是将其拟人形象化更近乎有些神化了。意思是这三门大炮犹如三员虎将，威猛无比，有了三位将军坐镇重庆，巴渝主城便可高枕无忧了。

　　三门大炮统称“三将军”，是夸张拟人说法。虽然三门大炮的外形酷似同出一脉，但其口径尺寸还是略有些许差别的。第一门大炮，口径为一尺八寸；第二门大炮，口径为一尺六寸；第三门大炮，口径为一尺四寸。既然口径尺寸有大小，其杀伤力自然就有强弱高下之别了。为便于区分辨别，人们便以其威力大小和据守关隘的重要与否，逐一分出了各自的名份，于是，才有了“大将军”、“二将军”、“三将军”的叫法和各自的派场。

　　“大将军”火力威猛，首当其冲，坐镇在南岸大佛寺与白沙沱之间的一俗名“石龙过江”处的上首，临江据险，面对水路，直指长江，大有“一夫当关，万夫莫开”之慨。“二将军”坐镇江北，作为渝城第二道防线，殊不知从朝天门运送过江时遭遇夹码水，深坠江底，还没到达驻地，早没有了踪影。“三将军”雄踞洪崖门城垣上，封锁两江，其地得名炮台街。

　　三将军虎控渝城三岸，其状甚是威风，其威力究竟多大呢？相传江北溉澜溪下首有座人头山，山上常闹鬼作乱，致使船翻人亡，惨剧屡见不鲜。为荡平妖魔鬼怪，三将军大发神威，一炮打去，世道平安。据说，这一炮不仅踏平了鬼怪，还威及人头山背后不属江巴二县管辖，而归长寿县所有的那一幅地面。民间这才留下了一句土语：“炮打人头山，子落长寿县。”

　　俗话说：“人算不如天算”。或云“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。哪知道张献忠临阵变法，出奇兵袭江津，取陆路从佛图关大破明军。打这以后，清政府为确保渝城不破，这才在通远门处筑炮台，置大炮。五福宫桂香阁有炮台，正是因此而来的。