似曾相识的“乐府”

　　□松风竹雨

　　油乎乎的红烧肉吃多了会腻味，嫩脆清香的小竹笋吃多了嘴里也会冒清水。我是说，安意如近期出版的一系列“古典”解析作品，从《人生若只如初见》到“附魂”于乐府的《陌上花开缓缓归》（作家出版社2007年3月版），初读一二篇，尚觉清新爽口，然而一本接一本地读下来，却觉得作者的解析似曾相识。

　　必须肯定的是，安意如的确是个富有智性和感性的才女。其文字清丽脱俗、典雅安和，有宋词风韵。但就其对乐府的解析而言，则远不如古今集注。

　　一来，她对古今集注的借鉴太多，有时甚至就是将不同版本的名家点评来个串串烧。她对乐府的解析，不过是在原文的基础上将其散文化，顺便填充一些相关史料，并进行合理的煽情和臆想。乐府自身简洁的丰美被破坏，“风月无限”（安意如语）的结果是清香竹笋有了红烧肉的油腻味。以《南风知我意，吹梦到西洲》一文为例，里面的解析文字几乎全出自古人评点，安意如不过是穿针引线。而《西洲曲》原文160字，可以说道尽采莲女子的多情与幽怨，安意如将之扩展为数千字散文，不过是将其意境进行拖沓、冗长的还原。

　　二来，她对乐府的解析大多落入俗套。以《谢公东山三十春，傲然携妓出风尘》为例，她所写的关于谢安的奇闻逸事，以及“如果没有谢万的领兵失败……想来安石是不会出山的”等等，虽说不上路人皆知，但至少稍读过点古书的，都是心里有数的。安意如可能忘了，在中国，对古诗词研究精深的专家学者以千百计，而有较深古文功底的草根百姓更以千万计，其中熟读或较熟悉乐府的人绝不在少数。

　　近些年来，众多作家都在历史的尘土里拼命挖掘，向古人、古事、古书讨生活。恕我直言，除偶尔出现的少数优秀作品外，大多数作品不过是粗劣的复制。安意如以其出色的文笔，来一意从事这项工作，是对自身才情的浪费。