武侠狼皮卷：师父

　　武侠大说温瑞安专栏

　　武侠小说里的“师父”也是难译的词。通常，都被译为“教师”、“教授”、“大师”甚至“教父”之义，可谓貌合神离、冯京马凉了。

　　在中国文化传统里，往往“师”、“父”是一体的。在家庭里，父亲，往往也就是“老师”，教你一切人生道理、做事规则。他的话，你不可以不听；他的人，你不能不尊敬。从学之后，一旦进入师门，你就成为门生，就要成为那体制内的一员，你要视师如父，所谓一日为师，终身为父，师父一旦赏识你就会提拔你，同门、同学、同辈之间也应视同一家人，互相照顾。所以，在中国古代文化传统熏陶里，父，也是师；师，也视为父。

　　当然，这个传统在今天，已给“异化”得七零八落了。现在都是”

小皇帝”当道，父母专一溺爱之下，儿子当老子是差遣仆役，老子视儿子为天王老子。至于教师，在教室里还算是师，学校之外遇上老师马上患了远视、近视，打游戏机、侃大山时猪朋狗友一个也不能少，至于老师？逝者如斯夫，最好当自己是调教了一群候鸟，季节来时，齐集啄食，季节过了，从此一笑踏步飞去了。

　　不过，在

武侠小说里，这种师徒关系，特别浓烈，也分外讲究，主角通常不但亦儒亦温文，而且也经常是徒视师为父，师待徒如子。所以，“师”与“父”合而为一，成为了“父权”的形象，故而，一旦打成叛逆，逐出门墙，作为徒弟，就如同为父母所弃一样，痛苦惨烈；同理，作为师父者，一旦为逆徒所叛，门生背弃，更加痛心疾首，气愤难平。

　　这种传统关系，早在先秦时期已然出现，儒家对孔子的尊奉，甚至汉唐宋元明清，都讲究门生制度，流派出身，成群结党，各拥山头，直至民初，青帮红帮新月派，学院、画坛，莫不有门生门徒，可不只是武侠小说里独有。读武侠小说的时候，有的对当时的“师徒关系”，难免鄙夷、羡慕。鄙夷的是怎么这么老土，认师作父，无利可图。羡慕的却也正是：这种道统承传，志同道合，血脉相连的感觉，正是如今疏离冷酷世间里所无！