《盲山》也是盲的

　　《盲山》里有一句台词。警察解救被拐卖妇女白雪梅时被村民围攻，他说：“你们也都是做父母的，要是你们的女儿被拐卖了，你们是啥子心情？”可是，没有人理会他。

　　不理会的理由很简单，他们的女儿没有被拐卖。女儿被拐卖是一种极端体验，相信绝大多数人这一辈子都没有机会经历。但没有经历不代表不能体恤，人除了像动物那样，通过实在的感觉器官感受刺激外，人还有同情心和想象力。同情心和想象力不到的地方，我们还有各式各样的艺术作品作为我们视线的延伸，所以虽然人类两眼视角连180度都不到，但人能够比眼睛长在两边的兔子更聪明。

　　我说《盲山》是盲的，是因为它的目光没有走得更远。没错，在对“恶”的解释上它确有进步，超越了过去“二分法”的简单和粗暴———一种突破现代文明底线的罪恶，如何融入某个当代山村的日常生活。《盲山》在这一点上是有说服力的。黄德贵刚开始没有强奸白雪梅的时候，他遭到了所有人的嘲笑。父母也对他不满意，他们说：“你怎么这么没用。”其语气之自然就好像城里的年轻父母在鼓励孩子独自过马路。

　　村长、收费的人、邮递员乃至乡村教师，《盲山》罗列了太多的人和事来解释恶的畅行无阻，但它忘了去写更重要的，那就是恶对白雪梅的伤害和改变。听说导演还给了这部电影另外一个比较灰暗的结尾。说实话，我不介意角色的具体结果，我介意的是，不能让罪恶这么轻描淡写地消弭。

　　你不能说，把受害女性从村民身下拖出来，伤害就结束了，甚至让她生下自己最憎恶的男人的孩子。白雪梅经历的恐惧和绝望，《盲山》中没有看见；恐惧和绝望对人性的改变，《盲山》也没有看见。所以我说，《盲山》也是盲的。（王陈）