有人形容彩铃明星是平民明星，有人形容彩铃明星是速成明星，也有人形容彩铃明星是个性明星，更有人形容彩铃明星是流星明星。不管是什么样的称呼，不难看出，彩铃艺人目前在市场上的地位还不那么成熟，不那么稳定，也不那么让人肯定。如果说《两只蝴蝶》、《老鼠爱大米》的歌者能成为网络媒体的神话明星的话，至少到目前为止在彩铃已经相对普及和被使用的今天还没有一个被大众广为知晓的彩铃明星级人物。
是彩铃文化真得不登大雅之堂还是彩铃本身并没有明星的存在呢？几年的彩铃发展让更多人喜欢上的是彩铃角色，那罗嗦的唐僧，可爱得发甜的小强，以及满嘴唾沫的翠鸟。一个个鲜活的彩铃角色较之制造它们的彩铃艺人来讲，拥有更多的拥护者和“粉丝”。可能在大众的心目中，它们更具备成为明星的一些基本素质，虽然没有具体的视觉形象，但听觉形象却是那么质地厚重；虽然不具备产生绯闻的可能性，但绝对具有大众普及使用的可能性。问题就这么产生了，难道看完电影，观众更关注的应该是银幕角色而不是演员本身吗？如果我们可以把彩铃称为一种文化的话，那创造、制作并发展这种文化的人们自然更应该受到大家的关注。所以彩铃明星的诞生只是个时间问题。
其实要想成为彩铃艺人甚至彩铃明星必须具备两个特征，第一就是个性，因为彩铃是种听觉文化产物，在没有具像的前提下，个性就显得非常的重要。而第二个特征却恰恰是个性的反意词----普通，这两点相对的特征真能很好的被同时掌握在同一物种名词下吗？如果说，“个性”是彩铃艺人征服大众关键因素的话，那“普通”则是成为彩铃艺人的一个“基本点”。彩铃发展到今天，有太多的娱乐艺人的现成作品被用在了彩铃的下载上，不是因为他们的作品不够好，没有让自己在无线领域挣大钱，关键还是因为他们被用在彩铃上的作品现成性让他们不可能成为彩铃市场上独领风骚的领军人物。人们往往知道他们只是歌星、电影明星或者笑星，他们的作品首先适合的是有一定时间长度视听文化。同时，他们成为艺人或明星的整个过程是被娱乐圈通过各种努力所造就的，他们必须考虑市场所需要和喜好的外部造型，有广泛的宣传渗透，同时“混个脸熟”多多少少也帮助他们同大众拉开了一定的距离。
而彩铃艺人不同，首先彩铃舞台的门槛本身就很低，彩铃作品从大众简单喜好已经慢慢成为了听者了解用者个性、性格很好的佐证了。打个电话给东北大哥，你一定会发现他的彩铃很可能是用东北话说的；生活中喜欢精打细算的人，一听到《我爱人民币》，准保在第一时间下载到自己的手机里；“唐僧”、“翠鸟”这样的作品虽然使用者非常多，但这样的使用者往往不会有长性，不到一个星期，他们就会更换自己的手机彩铃。彩铃的制造可能是几秒钟就可以完成的，真正让人们知道了单纯的创造是值钱的。彩铃艺人们不需要太多所谓制造出来的风格固定，他们不匠意，不受任何形式的约束。而这样的一群人只能在普通的环境下成长起来，并在普通造就的松弛环境里得到发展，应该讲是得到更好的发展。
所以说彩铃艺人贵在“普通”，他们不适合在复杂的环境里进行创作，更不适合用娱乐行业的规矩来约束他们的先天个性和发展。“普通”让他们更具个性，也让他们的个性更加“善变”。TSI制造
