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29日参演中国民谣之夜 崔健:试试民谣这件衬衫

http://ent.sina.com.cn 2006年07月28日14:44 新浪娱乐

  7月29日晚,由晶报主办,中国联通深圳分公司协办,百事可乐、中国银行深圳市分行、中国光大银行深圳分行、美国友邦保险公司深圳分公司支持赞助的“中国民谣之夜”将在深圳体育馆开演。一直以“摇滚教父”身份被大众认知的崔健,将在这里演唱他的民谣。7月20日,崔健因参加21日晚在世界之窗举行的“摇滚音乐节”演出来到深圳。当晚,记者在一个摇滚现场采访了崔健。

  谈摇滚和民谣差异一个是皮夹克,一个是衬衫

  晶报:您被誉为“摇滚教父”,当然可能您一点也不喜欢这个称呼,这次却鼎力捧场晶报主办的“中国民谣之夜”的演出,您是怎么看摇滚乐和民谣音乐之间的联系的?

  崔健:民谣是一种城市原生态音乐。摇滚乐和民谣有个共同的特点,就是独立创作,独立制作,独立演奏,这种独立的形式很重要,至于说概念本身其实倒并不重要。而那种表面化的“愤怒”和“抒情”并非这两种音乐之间的差别,也许民谣更尖锐、更愤怒。

  晶报:那从个人趣味上,您更喜欢民谣还是喜欢摇滚?

  崔健:摇滚和民谣,在我看来一个就是皮夹克,一个就是衬衫,一个人不能总穿皮夹克或者只穿衬衫,他总想换换,不同的心情穿不同的衣服。我不是总那么愤怒(笑)。音乐需要不同的形式,我喜欢差异性。

  谈“中国民谣之夜”

  这么高质量的演出者,如果都不去看,是深圳人的遗憾

  晶报:这次“中国民谣之夜”

演唱会,除了您、艾敬、张浅潜之外,还特别邀请了像小河、周云蓬、张全、朱芳琼、万晓利、王娟、叶尔波利这样一些非常出色、但却因各种原因尚不具大众知名度的民谣歌手,您是否愿意谈谈您对他们的评价?

  崔健:我们都非常熟,我认为他们全部具备了一个优秀乐手的所有元素,词曲原创、制作独立、表现形式独立,在他们身上你不会看到一点浮躁的东西。且不说他们的音乐风格,单就这一点,已经非常值得去关注。再说他们的音乐本身,都非常朴实、自由、即兴,

歌词像诗一样,他们对待演出的态度也十分真诚,排练特别认真,我只能说,这么高质量的演出者——其实就是“北京帮”,跑到你们家门口来表演,如果你们都不去看,那不是北京人的损失,而是深圳人的遗憾(笑)!

  晶报:但是现在的演出市场往往很“势利”,你没有所谓的大众知名度,哪怕你再优秀,也很难吸引票房,甚至很难获得演出的机会。

  崔健:我说过,人们欣赏音乐分三个层次,最高层次的是欣赏音乐中精神的自由,浅一个层次的,是欣赏音乐中以相对外化的形式表现出来的力量,最低层次的,是去围观“人气”。现在,这些优秀的音乐人,前两个层次的东西都具备,至于人气的问题,那不是他们的原因,正是需要你们这样的媒体来做的(笑)。

  谈媒体和音乐关系

  既不要把全部压力压到媒体上,也不要把所有寄托都放在媒体这儿

  晶报:说到媒体,我知道您个人一直在批判“红包记者”以及目前整个唱片业和某些大众传媒之间的“勾搭”,您觉得媒体和音乐人之间,究竟以怎样一种关系互动才是良好的?

  崔健:音乐人和媒体之间的关系,我觉得是既不要把推广音乐、发展音乐的全部压力压到媒体的身上,也不要把所有的寄托都放在媒体这儿。我认为,媒体在音乐推广和发展中的作用占33%左右最合理,66%还是要依赖唱片业、演出业自身的良性循环。可现在的问题是,唱片业和一些媒体沆瀣一气,行业标准和艺术标准已经呈反比,羊毛不再出在羊身上,而是出在牛身上,极度商业化带来的是商业腐败,你看,很多媒体乐评人是不会批评流行音乐的,因为唱片公司给他们都塞了红包,(笑)他们只批评摇滚。

  晶报:现实常常让人感觉无奈。

  崔健:很多事情都是因为既得利益,健康的商业体制还没形成。而且,在西方,音乐已经不仅是商业,它和一整套生活方式连在一起,美国一个普通人每月消费在去酒吧听音乐、买唱盘、音乐会上的钱,可能是80美元,在我们这里,就只剩下八十分之一。有钱人都去泡卡拉OK,根本不看演出,而很多艺术家,为了一场演出排练好几周,结果能挣杯啤酒钱都不错了。

  谈深圳文化特点

  深圳文化上的独特性孕育了一种新的可能性

  晶报:您每年都会来深圳演出,在29号晚的“中国民谣之夜”之前,您还将在世界之窗做一场摇滚的演出,这么频密的演出,您是否会丧失新鲜感,是否担心市场?

  崔健:其实艺术家去不去一个地方演出,多久做一次演出,那并不是艺术家要考虑、能决定的问题,是由演出商根据他们对当地市场的判断来决定的,他们对你有市场信心,才会找你来。对艺术家而言,有演出当然好,至于人多人少,对我的影响不会超过33%。

  晶报:那么从深圳人文化消费的特点看,您觉得深圳民谣音乐演出市场和摇滚乐演出市场的潜力有多大?

  崔健:毫无疑问,深圳在经济上是南方的一个中心城市,比其他很多城市都提前进入了商业文化,商业文化是一种进步,在商业文化的基础上,有希望建立一种新的秩序。同时,我觉得深圳文化有一种双重的郊区性质,内地的郊区和香港的郊区,这是深圳文化的独特性,这种独特性孕育了一种新的可能性。(笑)而深圳的强大购买力,对艺术家也非常好,它为文化消费提供了更好的基础。

  谈超越摇滚乐

  超越自己比超越摇滚乐更难,超越自己是一场持续已久的战争

  晶报:近年来你一直在吸收各种音乐元素,尤其是民间音乐的元素,比如你和纳西族老***联合演出,这是否意味着一种想要“超越摇滚乐”的努力?

  崔健:超越自己比超越摇滚乐更难,超越自己是一场持续已久的战争,我们实际上一直在跟我们自己较劲,而超越摇滚乐只是一个自己给自己提高标准、自己给自己压力的专有形式。一个真正热爱音乐的人,最重要的就是超越自己。当有人支持你的时候,所有外界的赞誉都是锦上添花,而没有人支持你的时候,你还能自娱自乐继续做你的音乐,这种坚持才更有意义,更加的意味深长。过去20年,我们火过,也苦过,火的时候你没有飘飘然,苦的时候你也没有灰心丧气,这种平衡才是我过去二十年里最大的收获,这种自我平衡,本身就是一种超越。

  晶报:最后,我想问,这次来参加“民谣之夜”的演出,是否也算一种宣示,一种走下“摇滚教父”神坛的宣示?

  崔健:“摇滚教父”的概念一直让我很尴尬。第一,别人说你教父,已经是给你定位了,下了定论了;第二,中国摇滚乐本身并没有什么殿堂,中国只有摇滚乐现象,没有摇滚乐文化,你作为一个四处“流浪”的家长,你没什么光荣,你也没给后代做出什么事,你凭什么说你是教父?

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