谭盾奉《茶》观众一听二观三品

　　华丽的大唐景观、唯美变幻的歌剧唱腔，谭盾的水乐、陶乐、纸乐，凄美的中国式爱情故事，结束七国巡演之后，将于7月30日晚在国家大剧院举行中国首演，观众将在一听、二观、三品之后品味歌剧《茶》中独特的东方式含蓄之美。

　　据悉，作为“相约北京——2008奥运文化活动”重头戏，歌剧《茶》联合10多位国际艺术家解读中国文化元素，也是本次奥运文化活动最为重要的委约作品。

　　听《茶》

　　花腔女高音暗藏京腔京韵

　　万水千山，风声鹤唳……谭盾用纸张发出的风声轻缓变化十分逼真，歌剧《茶》创造性融入大量自然音乐元素，第一次实现高雅歌剧和原生态音乐的自然融合。

　　据悉，歌剧《茶》选择用纸张、陶器、瓷器等具有中国古代文化符号的器具作为打击乐器，传统的管弦乐队现场伴奏，用大地的声音、用自然的声音来表现《茶》中的茶文化和中国人的自然观。

　　在自然有机音乐烘托下，女主角中国公主悠扬飘零的花腔女高音从远方传来，隐约之间传出浓浓的京腔京韵味道，原来，谭盾在歌剧这个舶来品中加入了中国特有的京剧唱腔，誓将中国传统文化进行到底：“我们希望你看到这部歌剧的时候，无论是从颜色还是旋律，无论是从哲学还是到演出的舞台效果，都是纯粹中国的。”

　　谭盾还将歌剧用电影配乐的方式表现出来，给现场的所有观众营造出一种类似电影大片的画面感，这在歌剧表演中也是比较罕见的尝试，但这恰好是谭盾的目的所在：最好的音响、最好的音乐、给观众最身临其境的现场感。

　　观《茶》

　　艺术家联手复原大唐景观

　　著名金马奖影后杨惠珊亲自为谭盾的歌剧《茶》设计琉璃道具，记者在彩排后台看到，数十尊琉璃茶皿在道具架上排排静坐，流光溢彩，跟参加彩排演员的忙碌形成了鲜明的对比。

　　根据舞美人员介绍，剧中的琉璃茶皿共有二十多尊，国王与王子的茶皿是充满了阳刚之气的蓝绿色，而公主用的淡粉色茶皿传达的是女性的娇柔与坚忍。为了照顾好这些价值不菲的琉璃作品，杨惠姗专门安排工作人员现场守护。

　　与琉璃一样，板凳龙也是剧中的重要道具。板凳龙起源于汉朝，数条板凳组成一条长达20多米的长龙阵列，龙队要求舞者配合默契，节节相随，最终形成蔚为壮观的舞蹈场景。

　　记者在现场看到两节板凳龙的中间部分，一米有余，朱红色漆，顶部有方形凹槽，据舞美人员介绍，这些是为了放置琉璃茶皿。国家大剧院首演时，这些板凳龙会在舞台上“活”起来，而琉璃茶皿中间放置着光源，灯光璀璨，让人仿佛回到了繁花似锦的大唐盛世。

　　品《茶》

　　凄美爱情体现中国式禅意

　　无论五彩斑斓的色彩还是鲜活跳跃的音乐节奏，歌剧《茶》都在营造一种中国式梦境，让在场的观众隔数十米闻得茶香。而整个《茶》的故事在表达上，也采取了中国式的含蓄方式。

　　在剧中，含蓄象征的表达方式比比皆是：十二生肖图象征着万物和谐，也表达着男女主人公之间的爱情；唐僧与孙悟空西天取经的木偶造像象征着主人公寻找茶经的艰辛，歌剧结尾，唐太子和日本王子决斗时，刺伤了公主兰，一场对权力和占有欲的追逐在公主兰倒下的刹那化为乌有，充满善恶对立的西方式开头有了一个柔和的东方式的收尾。日本王子削发为僧：老年时回首一生，曾经轰轰烈烈的爱情如镜花水月，转头成空，剧中三位主角付出了自己的青春、信仰、乃至生命。