10月10日第11届北京国际音乐节《唐豪瑟》观赏笔谈

　　地点：北京保利剧院

　　时间：晚6点半。

　　自2005年瓦格纳的四部联剧《指环》迷晕了我之后，做为板儿板儿的指环迷，我就年年盼着瓦式音乐再渡的光临。06年是莫扎特(听歌)年，07年器乐开会，今年终于等来了好日子，

　　唐豪瑟将大驾光临。4个月前我回到北京，知道消息后立即登陆售票网站，网站没有回应，我傻了，以为票已售空，哭的心都有。到7月中旬突然有了消息，立即采用紧盯战术，终于 如愿已尝，才有了今日欣欣然的得意前往。

　　我最先熟悉《唐豪瑟》是从一张日本CD上，虽不识封皮上的蛛蛛爬，但音乐自有自己的语言，从此我爱她之极。以后又请进了索尔蒂、莱文的版本，最近又添多明哥的主演。

　　聆听瓦格纳，最好多了解他一些。瓦格纳首先是个博学家，然后才是艺术家。他的音乐承载着太多的政治、法律、社会、艺术一系列改革的宏大理想。

　　我们平时能看到的歌剧大部分是意大利歌剧，大量的咏叹调是意大利歌剧的精粹。《唐豪瑟》不是这种意义上的歌剧，虽然剧中也有非常棒的咏叹调，但是瓦格纳在这部歌剧里将宣叙 调、咏叹调趋向于交响化，连绵不断的音乐成为主要的形式。可以认为，《唐豪瑟》是瓦格纳实现交响歌剧的黎明之作。

　　《唐豪瑟》的戏剧主题集中体现了性与爱的纠缠、堕落和升华，在瓦格纳的一生，都充斥着这种纠缠。

　　歌唱家唐豪瑟被维纳斯女妖纠缠并堕落，他的真爱伊利沙白一直用纯洁的爱呼唤他。唐豪瑟决心弃恶从善，他要去罗马朝圣，求得宽恕。但是罗马教皇因他罪孽深重不肯赦免他，除非 拐杖发新芽。伊利沙白一直在请求上帝对唐豪瑟的宽恕，她最后用死替唐豪瑟赎罪，唐豪瑟由此被救赎。

　　我虽然极其喜欢《唐豪瑟》序曲，但并不特别欣赏整个故事。唐豪瑟的罪孽应当由他自己承担后果，瓦格纳却要伊利沙白替他用死偿还，凭什么呀！女性来到世界上，不是只为解救别 人，她们还有自己的使命。问题在于，剧本也是瓦格纳自己写的，他就是要让伊利沙白本人除了爱执迷不悟的花花公子唐豪瑟，其它的什么事儿也不会干。

　　欣赏《唐豪瑟》先要熟悉歌剧序曲。序曲浓缩了最重要的音乐内容，值得鼎力关注。

　　序曲刚开始，我就站了起来，反正我身后也没其他观众，尽可以充分观察指挥的一举一动。

　　序曲以“朝圣者合唱”开始，是救赎行为的主体。庄严缓慢的行列中，期待救赎的灵魂奄奄一息。

　　弦乐加入，是希望之光，越来越大。滴沥！滴沥！！滴沥！！！如喷薄而出的太阳。我在心里大声的合着：滴沥！滴沥！！滴沥！！！人类的良知不可被泯灭，就像太阳的灿烂光辉终 能照耀大地。

　　辉煌的长号退去，朝圣者歌声游丝般已远，抵挡不住堕落的纠缠。

　　序曲开始的这部分音乐，在全剧的音乐中是一种向上的力量。当这种力量越来越弱时，正是邪恶越来越猖獗时。