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东北80代与50代之对比 陈旭的80代是崭新的

http://ent.sina.com.cn 2005年04月15日14:53 北京晚报

  何庆魁50代的东北是黑的

  从赵本山转向电视剧,弄出了《刘老根》开始,人们发现电视剧里的东北农村也很有意思,很有看头。赵本山的东北农村戏从《刘老根》发端到《马大帅》一路走红,接下来,赵本山的幕后编剧何庆魁也弄出了自己的《圣水湖畔》。赵本山与何庆魁生于50年代,他们对东北黑土地的执著感情推动了东北文化走向全国。他们与新生代东北艺人完全不同,他
们不可能迎合时尚潮流,他们却能创造年龄跨度最大的流行。

  《圣水湖畔》刚刚在央视播毕,高秀敏和雷恪生搭档星光指数虽远不及赵本山、范伟的黄金阵容,但照样反响强烈,编剧何庆魁认为,这部电视剧便是胜在贴近老百姓的心思,展现出了东北黑土地的生命力。

  何庆魁说:“我生在农村、长在农村,我了解这片黑土地,也了解这片黑土地上的人,拍东北农村我谁也不怕。以前张艺谋每拍一部新片子我心里都很嫉妒,觉得他把西北文化挖掘得那么淋漓尽致,那么叫人入魔,但是东北文化却缺乏向外宣传的意识。”

  何庆魁认为东北文化就是满蒙文化,植根中原,而在农村,七曲八弯的关系中更容易出戏,能将人的情感、风貌展现得淋漓尽致。“农民是生活在群体之中的,不像城市人生活在个体里,我熟悉这种群体生活,错综复杂的裙带关系,你可以把这些关系编得很紧凑,搭得非常灵敏、敏感的时候,出现一个事情,涉及到家家户户会有不同的反映,就特别好看、腻乎。

  在东北,尤其是农村人是扎扎实实地站立在东北的黑土地上,说话的方式可能和城里人不太一样,但都是特别实在、特别贴近寻常老百姓心的那些话。我写戏也要求自己,小细节贯穿着大情节、小情节,都得是真实生动的,不能空穴来风,就像草原上的小草和大树都是带有根的,有天然的生命力,你做个塑料花插在这里冒充花朵就不行。这么多年我都写东北农村,写得有血有肉的观众就爱看,这里是我生长的地方,我也把自己植根在黑土地里了,拔了根我就什么都不是了。”金力维

  陈旭80代的东北是崭新的

  陈旭是新一代东北艺人的代表,生于80年代,受韩国文化熏陶,他们希望与前辈们有完全不同的艺术表达,同时外地人对东北的偏见,也让他们感到不满,他们希望说出东北的新声音。在东北文艺风格的进程上,带着真正“网络歌手”烙印的最新一代歌手中,陈旭可以说是最具“现代化”和“城市化”特点的。

  据网络调查的结果显示,“蛟龙”陈旭获得了多个网站的最佳原创男歌手奖、最佳人气奖,此外还被百度网络等网站评为2004年十大网络歌手。陈旭的《东北特产不是黑社会》还成为百度2004年十大方言歌曲第一名。

  不论是在创作形式、歌曲内容还是音乐意识方面,《东北特产不是黑社会》的网络化特点都十分鲜明,可以说是当代城市年轻人的“特产”。在创作意图上,“替东北人说句公道话”的想法也使歌曲充满了东北味道。但这种味道已被他融入了时尚流行的理解,如果用刻舟求剑的心态看,陈旭已完全不像一个东北人。

  陈旭集作词、作曲、编曲、Rapmake和编舞于一身,而他“自由搏击运动员”、“警察”以至“车祸断腿”等经历都是其他歌手不曾经历的。除了一首歌就是一个故事的“真实性”吸引力外,更重要的是,陈旭是经过“韩国魔鬼式专业训练”的国内少有的接受过正规HIP-HOP文化教育的年轻人。对于时代风格明显的HIP-HOP音乐,陈旭比起那英孙楠等东北前辈来讲具有不可比拟的优势“与时代同步的年轻”。表现在“不承认自己是音乐制作人,只承认自己是一个音乐玩家”的想法上,陈旭身上那种城市化的随意性和难得经历的现实感非常容易得到乐迷和一般年轻人的认可。截至目前,陈旭是“东北新势力”中最年轻、最被看好的一个。刘颖文白继开摄

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