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中国摇滚20 年: 只是摆设不是声音

http://ent.sina.com.cn 2006年06月08日17:13 外滩画报

  当崔健还在举着大旗,中国摇滚已经一晃20 年了。如同整个内地音乐工业一直没有建立起来,如同国际范围的摇滚理想主义色彩的减弱,中国摇滚蹒跚而行,绝无壮大的态势。是单向度的纪念, 还是改换门面的继续长征,其意义在不同人眼里是迥然不同的。

  中国摇滚乐晚了整整31 年,现在, 以1986 年崔健的“一无所有”在首体唱响为划分,是相对科学的。因为从时间角度来寻找中国摇滚第一人,已没有任何意义。摇滚是有英
雄情结的,在西方,人老色衰了,可以进“摇滚名人祠”被人供起来。

  而在这里你必须承受时代变迁所带来的落寞感,曾被尊为“四大摇滚歌星”的孙国庆也只能在电视上逗逗演艺校女生度日,“唐朝”、“黑豹”则名存实亡..惟有崔健憋着气地又出唱片又开音乐会。

  以大众范围里的一两人之力,是无法抗拒摇滚发展中的畸形倾向的。崔健成了一座四处活动的里程碑,但其本来的力量却是削减的。你再打大“假”,也扶不起身后那众多的小“真”。只见一孤零零的“老人”被无形的力量推到了至高无上的地位,我愿相信他原初的动机是美好的,但这是一个没法克服“权威”崇拜的群族。所以,中国摇滚已经畸形到连纪念摇滚20 年,也要崔健自己亲力而为。

  中国摇滚乐集体性地在大众面前隐匿是1995 年“魔岩三杰”推出之后, 1995 年的另一件事—张炬之死使摇滚圈阴影笼罩。现在看来,台湾“魔岩文化” 推出的三位摇滚人窦唯、何勇、张楚也因为“滚石”高层反对继续投资大陆摇滚, 而受到了别人无法理解的压力与创伤。

  1996 年之后,中国摇滚乐的地下概念在逐年增长,其中的怪状之一是代与代之间的隔离,即新一代是在极为边缘的状态下孤立成长的。试想,不是整个时代的务实思潮与整个内地流行乐坛的不景气,“子曰”、左小祖咒和“No”、“苍蝇” 这一波应该有更大的影响力。在2000 年前后出道的那批则是地下摇滚乐这些年里最蓬勃的一股势力,其风格的多样性,是中国摇滚史上绝无仅有的。但除了外部环境的不利因素以外,他们面临一些致命的硬伤,尤其是唱片的录制上。比如“舌头” 的唱片远没有他们的现场那样具有震撼力。像“木推瓜”、“美好药店”等乐队换在另一个时代出现,都会是另一种面貌。

  往往一个时代对一代人的影响,要隔几年才会看得清楚。崔健当年的摇滚影响力固然是因为他本身,即他的表达切中转型社会里的人的心态,那也是时代造就,思想的意义可以放大到最大的极限。

  当全球都在以温柔的感伤情绪取代激进的叛逆思潮,摇滚在中国肯定是错位的。全盘否定若干年前中国摇滚的愤怒情结,至少是过于功利性的,就像你不能去全盘否定如今的某些快乐原则一样; 而中国当下摇滚乐依然不被主流所接受, 是另一种尴尬;郑钧(blog)、“达达”这些如今根本不具有代表性的人获得摇滚艺人奖, 是一种莫大的悲哀。

  中国摇滚的新一代在潜行的等级分明的氛围里,极难突围。而现在依然看不出有第二个城市有适合摇滚的土壤。再有,在意识与技术双重的限制下,中国摇滚总是“画虎类犬”,但这个毛病往往又被放大成个性。还有,草根气质的极端走向,使摇滚存在某种盲目性..

  西方人看待迪伦或“

甲壳虫”是带着历史眼光的,因为他们有摇滚的现世。我们这里不可能,因为还没有“摇滚名人祠”。如果崔健不像现在这样做个老好人,而是依然愤世嫉俗,依然说出真相,那么马上就有人会反驳,这样未必自然。

  时代在变化,尺度又有多重。中国摇滚的不景气,大概成了摇滚20 年纪念的中心词语:只是摆设,而不是声音。文/ 孙孟晋

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