外界分析

　　一部破戏带动了一个“刘文聪现象”，轰动了全台湾，岂不是有点怪异？真正了解台湾社会的人认为它是理所当然的现象，刘文聪正代表了近年台湾主流文化中的典型，他狠、粗鄙、冷酷、哗众取宠、危言耸听、小人得志、心胸狭窄、有仇必报、不守道德规范（或者说没有道德观念），动不动就要和你拼了，同归于尽，但是总也没点燃那两桶汽油！

　　十数年来台湾的政界、商界出了不少这类“英雄”。当年陈水扁在“立法院”头扎白布条，又叫又跳，大家记忆犹新。一般老百姓也很认同刘文聪，因为上流社会的政商集团勾结牟利，巧取豪夺，耍弄荷包日渐缩水的中下阶级，徒呼无奈之余，未免假想自己或有人可在实际生活中变成刘文聪，逮住这批杀人不见血的、说话不算数的大老板和政客们，痛加修理一番！燃起一支火柴大家一起烧焦，方解心头之恨。

　　刘文聪成了千千万万台湾小老百姓心目中的英雄投射！虽然他是个不折不扣的坏人，但是比之更加阴险、隐藏在镜后的那种坏蛋，刘文聪是不是比较可爱？甚至于可信呢？

　　唯有在贫富悬殊、政治极端腐败的社会中，民众濒临绝望，他们往往会把希望寄托在反派英雄身上。著名小说如《水浒传》、《侠盗罗宾汉》等均极生动地描写了当时中外十分相似的历史社会背景，众好汉行侠仗义，有时十分残暴地消灭对手，千百年以来，大家还会看得鼓掌称快，频呼过瘾。

　　《台湾霹雳火》红到这种地步，大概制作单位事前完全不曾料到。剧本中刘文聪原本是个配角，男主角是个正派小生，由陈昭荣饰演。陈小生是位知名电影演员，降格以求演个电视剧，没料到戏都被一位反派配角吃掉。以后的剧集居然改弦更张，将刘文聪写成第一男主角。这也不难，反正都是大伙儿在一间屋子里轮流说话。观众每一集都在等着刘文聪心情不好，坏坏地发些狠话，听得大家都很爽，很解恨，虽然观众怨恨的对象各个不同。

　　《台湾霹雳火》红遍台湾的独特现象，充分反映出台湾社会心理扭曲与不平衡的一面，这种社会心理是公平正义无法伸张、社会经济分配不均的表现，值得注意的是“刘文聪”这个角色成为民众心理投注的焦点，隐含民众已经不再期待“包公”这类的清官出现为民除害，而是一种个人化的、报复性的自力救济的思维模式大行其道，这将是社会秩序进一步崩解的前兆。

　　作者：王正方

　　——摘引自华夏经纬网