“灯红酒绿”中的无价情意(组图)_影音娱乐

“灯红酒绿”中的无价情意(组图)



http://ent.sina.com.cn 2004年11月05日15:47 金羊网-羊城晚报

　　专家点评《情暖珠江》———

　　本报记者　李丽

　　备受关注的电视剧《情暖珠江》开播数天，观众的意见尚未反馈，一批“先睹为快”的专家便纷纷发表了自己的意见。对这部十年前创造收视奇迹的“广派剧”之代表作《情满珠江》的姐妹篇，专家们都不约而同地亮出了“高分”。

　　广派剧的“英雄主义”

　　“《情暖珠江》无疑是‘广派剧’的新代表。”《粤海风》杂志社主编、编审徐南铁说，“它充分体现了‘广派剧’以歌颂英雄主义为主要价值取向的风格。”

　　“近年中国的电视剧很多，荧屏上我们能看到许多历史剧、警匪剧、都市通俗剧以及武侠剧，而如《商界》、《公关小姐》、《情满珠江》乃至《情暖珠江》这样紧紧扣住改革开放时代的社会发展脚步的电视剧却不多。因为在偏重愉悦和感官享受的当下，许多投资者和电视人都不愿意在这种题材上下功夫。但是广东偏偏钟情于这一题材，因为广东人尤为珍惜改革开放给人民带来的实惠和给社会带来的巨变，他们总是将现实生活视为创作的富矿而不断发掘。”徐南铁说，“《情暖珠江》和《情满珠江》是姐妹篇，两者在人物和出处之间并无延续，但它们的精神都是珠江三角洲人民的英雄主义。《情暖珠江》的主角并不是一个先知先觉的智者，也不是一个无往不胜的伟人，他也有失误、失策和失败，也有挣扎、茫然和痛苦。但是他能在时代的挑战面前及时醒悟，不无难看和痛苦地告别了熟稔而引以为豪的过去，找到一条顺应时代的新路径。勇于否定自我，勇于超越自我，这就是《情暖珠江》所精心描绘和极力张扬的‘广派’英雄主义。而龙舟这一带着浓郁广东地方色彩的事物，在《情暖珠江》中也理所当然地成为了全剧英雄主义的象征。”

　　《情暖珠江》捧红了一批新人

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久违了的生活气息

　　“当主题音乐响起，当片头的画面闪过，你会觉得荧屏上吹来一股凉爽的风，一股清新、鲜活、生猛的生活气息滚滚涌来，让你感到一种亲切的人性暖意，让你嗅到珠江三角洲泥土的芳香……”广东省电影家协会常务副主席黄统荣如此形容自己第一次接触《情暖珠江》的直观感受。

　　“直面生活”，是黄统荣认为《情暖珠江》之所以能感染人的原因。“其实早在上世纪80年代，广东影视人便开始从丰富而复杂的当代生活中选取素材，提炼主题，他们始终以高度的敏感关注着改革的进程，并思考人们在社会蜕变时期的心态、观念和价值取向变化。电影《雅马哈鱼档》、《街市流行曲》、《给咖啡加点糖》、《绝响》、《军嫂》、《赛龙夺锦》，电视剧《外来妹》、《英雄无悔》、《和平年代》等都体现了‘生活是创作的源泉’的思想。而《情暖珠江》则是这一思想的升华。剧中生动地塑造了新一代企业家，他们读过大学留过洋，眼界开阔胸怀宽广，他们不仅面临着如何将理论化为时间的考验，还要面对中国这块土地所特有的体制、观念和人际关系。陈坤、林天明、罗玲、舒默、陈玉娇……这些人物都有着深厚的生活基础。‘生活之树常绿。’《情暖珠江》无疑是成功的，它的成功来自于剧本的原创魅力，来自于生活的清新之风。它将给南国影视界一个启示：如何用低成本的小人物故事，拍出一个庞大的主题。那些一味追求高成本大制作，或一味卖弄暴力、高科技、低级趣味甚至抄袭国外影视剧桥段的编剧、导演们，应该好好反省一下了。”

　　“反思”中的岭南文化

　　“岭南文化的特色是什么？近十年来，答案始终围绕一个‘敢闯敢冒’———广东改革的成就不就体现了广东人民的敢闯敢冒精神？但《情暖珠江》更深刻地解答了这个问题，它对‘敢闯敢冒’作出了认真的反思，这个反思具有重要的社会认知价值。这种反思不是对岭南文化的批评，而是一种深切的爱。”广东省文化产业研究中心副主任、省社会科学院研究员单世联这样说。

　　在《情暖珠江》的“反思”中，矛盾的两面相辅相成。一方面是南方特色的“灯红酒绿”。广州大学中文系副教授罗宏说：“对财富和时尚的体现，构成了‘广派剧’的美学特色。《情暖珠江》中不乏气度不凡的企业家和高雅华贵的女律师，香车豪宅、佳肴美食、不夜都市等场景构成了南方生活的一种感官召唤。这是对南方改革开放业绩的一种世俗化解读，其带来的强烈心理刺激和信息刺激都深深吸引

　　着广大观众。”另一方面则是“灯红酒绿”中的情意无价。华南理工大学新闻与传播学院教授谭元亨认为：“整部戏都立足于一个‘情’字，展示情之暖，爱之切，诚之重。在很多人的观念中，市场经济的竞争是残酷无情的，人与人之间只余下赤裸裸的利害关系。但《情暖珠江》并没有这样拍。善良的法官成就了一场庭外和解，让有理的厂胜了，输了的厂也免于倒闭；主人公麦志行本可以把两个当年与自己一起创业、后来拖了‘后腿’的同伴‘踢’走，却始终没有这样做；下岗工人阿斌也没有一味激愤，他在众人的帮助下开起了自己的茶园……从《情满珠江》到《情暖珠江》，这其中不仅仅是‘满’与‘暖’的变化，更是一种社会的进步，一种人类‘大情’的体现。”