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副刊/人文——燕京烟云·北京的门神(图)

http://ent.sina.com.cn 2005年01月06日02:31 北京娱乐信报
副刊/人文——燕京烟云·北京的门神(图)

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  春节快到了,今天跟大家聊聊老北京过年时常贴的门神。要说起我国的门神,那历史可就长了,古书《山海经》中,就有关于门神的记载,一名神荼,一名郁垒,可见门神距今已经至少有2400多年的历史了。后世门神不知为何成了白脸的秦琼和黑脸的尉迟敬德等武将形象和刘海戏金蟾、招财童子小财神等祈福形象,其原因已经不可考。

  要说全国各地武将门神的讲究,那可多了,一般来说,河南人所供奉的门神多为三国时期蜀国的赵云和马超;河北人最常供奉的门神是马超、马岱哥俩,但冀西北则多供薛仁贵和盖苏;陕西很多人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武,而汉中一带张贴的多是孟良、焦赞这两条莽汉子。

  老北京人最常供奉的门神是秦琼与尉迟恭,也杂有其他形象。秦琼与尉迟恭的形象有坐式,有立式,有披袍式,有贯甲式,有步战,有骑马,有舞单鞭双锏,有执金爪,但绝无手持弓箭之像。持弓箭的门神只有大唐开国元勋神箭手谢映登和金兰之友温侯后裔王伯当,元末明初,又出现梁山好汉小温侯吕方和赛仁贵郭盛。老北京民间常用的祈福门神形象,则有刘海戏金蟾、招财童子小财神、富禄寿星等,专为祈福而用。

  不但民间贴门神,清朝宫廷中也贴门神。每年腊月二十三过“小年”之后,负责管理宫中事务的内务府便把门神对联悬挂在宫苑各处门上,直到农历二月初三才摘下收起。清宫门神并不像民间那样只是一张纸,而是在纸、绢或布上画好后装裱到木框上,框顶安有铜挂环,挂在门扇上,用后摘下妥善保管,只要不污旧破损,仍可继续使用。从现在保存下来的清宫门神中不难发现,清代皇家门神的形象与民间的秦琼与尉迟恭、福禄门神等极其相似。看来,无论皇家如何奢华高贵,其过年的习惯,跟一般老百姓没啥区别。

  ○司马长空
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