这些天，几乎没有经过任何前期宣传的家庭伦理剧《有泪尽情流》，在上视新闻综合频道播出后锁住了许多观众的视线。这部由《激情燃烧的岁月》导演康红雷执导的荧屏新作《有泪尽情流》，最大的艺术特点便是，剧中描绘的都是百姓家的“柴米油盐”和生活里的“鸡毛蒜皮”,犹如在寻常巷陌中吟起一首白描的平民诗，因而赢得了观众的普遍共鸣和喜爱。
家长里短惹人爱
刚刚过去的一年，一部《中国式离婚》成为国内视坛的标志性作品，《亲情树》、《大姐》、《母亲》等剧又将亲情剧这棵大树浇灌得“枝繁叶茂”。究其奥妙，一是剧情贴近本土生活。在电视剧市场激烈竞争的背景下，如剧情远离百姓生活，人们的认同感就建立不起来。家庭伦理剧题材大都来自观众身边，紧扣百姓热门话题，展现本地人生百态，人物造型和表演也与本土生活“零距离”，让观众感到这些人物仿佛就在左邻右舍……这种不可替代的本土性，会对观众产生亲和力并转化为忠诚度；二是没有枯燥的说教。电视的遥控器掌握在观众手里，谁也不可能强迫他们看什么或不看什么。大多数家庭伦理剧不是没有“说教”成分，但优秀作品做到了蕴涵“三贴近”的智力启蒙、社会启示和人生启迪，观众会在看有所乐的同时，看有所悟、看有所思、看有所得，因而甘愿被“套牢”。
国家广电总局发出的《关于2004年（第四批）全国电视剧题材规划申报立项剧目的批复》透露的信息表明，2004年底批准立项的电视剧题材规划中，家庭伦理剧审批通过了近100部，占据了全部立项电视剧的15%左右，其中包括《谁为爱情买单》、《男过四十不言愁》和《好大一个家》等。这意味着，2005年的电视荧屏上，家庭伦理剧将肩负起重任。无独有偶，元旦过了没多久，央视2005年的开篇大戏、20集亲情剧《老爸老妈，兄弟姐妹》也在北京郊外正式开了机。
看来，新的2005年，中国电视人决意将家庭情感伦理剧“进行到底”了。
锅碗瓢盆有真情
家庭情感伦理剧一直是我国电视剧工作者耕耘的一块沃土。上世纪90年代初，反映平民生活的《渴望》播出时万人空巷的场景，人们至今仍记忆犹新；90年代末，一部《牵手》再掀波澜，被誉为“中国荧屏的《克莱默夫妇》”；其后，《贫嘴张大民的幸福生活》、《结婚十年》、《空镜子》、《青衣》等一系列家庭情感伦理剧，也都给观众留下了颇深的印象。
即便面对港台袭来的形形色色的娱乐片风潮，家庭情感伦理剧始终保持着质朴的原有面目，却也始终能够有不俗的收视率，这就离不开剧中“鸡毛蒜皮”中蕴涵的价值：荧屏上主角们的生活，是每个观众身边熟悉的生活；荧屏上的酸甜苦辣，是普通观众曾经或正在体验的；自然的、零距离的平凡剧情，让观众产生了强烈的共鸣感。正如《有泪尽情流》的编剧倪学礼所说，生活怎么样，我就怎么写。我要做的是从形而下的生活细节里，挖掘形而上的人生意蕴和人类情感，通过小人物触动读者或者观众柔软的心和善良的意志。
很明显，这种艺术价值观，就是蕴涵在家庭情感伦理剧鸡毛蒜皮里的“真金”。
伦理道德触心灵
业内人士认为，现代人越来越多地赋予电视剧“文化快餐”的性质，其功能更多地被限定在“打发时间”的消遣里；毕竟是快餐嘛，看多了也没什么“营养”可言。而家庭情感伦理剧的热播和社会反响，无疑是对此偏见的最好反击。《渴望》也好、《牵手》也罢，无不成了电视剧艺术的经典之作，而《亲情树》等更大量的伦理剧，在让观众跟着剧中人物命运一起唏嘘的同时，也受到了更深切的亲情、伦理的教育。这样的感染，比起当年《还珠格格》热播时，许多孩子争相模仿剧中小燕子假上吊而筑成悲剧，当然意义要深刻得多。
本报记者洪伟成 本报实习生李君娜
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