9月25日，是鲁迅逝世50周年的日子，文学界仍然悄无声息，戏剧界却热闹已久。从去年10月份林兆华将鲁迅短篇小说集《新编故事》改编成话剧后，先后又有四台描写鲁迅先生或者改编鲁迅作品的戏剧已经或即将搬上北京舞台，这五出戏虽全部脱胎于鲁迅及其作品，但五出戏五个角度，五种对鲁迅不同的理解和阐释。

　　-话剧《故事新编》(2000年10月首演)

　　导演林兆华：鲁迅的作品充满戏剧性

　　我对鲁迅没研究，看了几篇东西，就觉得《故事新编》里的八篇小说，比如《出关》、《离水》、《铸剑》等特别有戏剧因素，荒诞戏嘛，故事好玩也有意思。从批判国民性来讲，鲁迅确实很厉害，《故事新编》里嬉笑怒骂全都有，特放松，完全是大手笔。用戏剧来演绎鲁迅的作品，并不容易，我做《故事新编》这八个故事也有一些东西没做好。我想以后可以再尝试鲁迅的作品，其实这里面每一个故事都可以结构出一个新的东西，也许会是一个京戏，或是一个现代舞，都说不准。

　　-民谣音乐剧《鲁迅先生》(2001年4月首演)

　　编导张广天：鲁迅是个普通人

　　如果从文学上说，鲁迅对我还没那么大的影响力，主要是思想上的东西，对人性、对观念的洞察力，是精神层面的巨大震撼。

　　排演《鲁迅先生》引起很多争议，我倒觉得鲁迅还没有被神化得没人敢诠释的地步，鲁迅并不想做一个与别人不一样的人，他想要做的是民众中的一员。鲁迅精神有早期和后期之分，但最后鲁迅精神只剩下一句话，那就是“没有我，只有大家”。这个戏对我想传达的鲁迅还是比较准确的，实际上鲁迅在描写了作为愚民的“阿Q”之后，在晚年他又将矛头直指掌握话语权的精英，这些人的自私和阴暗比无知的阿Q更有影响力，也更可怕。所以我把今天的他们称作“阿Q精英”，我的这个戏从某种意义上讲也是给他们看的。

　　-话剧《鲁迅》(2001年5月排练，未公演)

　　编导李六乙：鲁迅可与莎士比亚比肩

　　我从小读鲁迅，但真正想写鲁迅，想在舞台上再现鲁迅是在80年代末。当时对社会、对自身、对鲁迅都有一种冲动，强烈表达的冲动，对鲁迅的思考和对现实的思考积郁得太久，我是一定会释放出来的。《阿Q正传》完全可以与莎士比亚的作品以及《浮士德》、《堂.吉诃德》等伟大作品比肩。鲁迅的伟大在于他的批判性，不仅是社会批判而且是人性批判。在我的戏里会特别强调这个，我试图描写情感的鲁迅、战斗的鲁迅和精神层面上的鲁迅。

　　-小剧场话剧《无常.女吊》(2001年8月首演)

　　编剧郑天玮：鲁迅不是简单的社会批判者

　　从小就读鲁迅，但真正沉下心来体会鲁迅还不是这一次。特别偶然翻到一本《鲁迅作品选集》，首先是《孤独者》打动了我，然后是《在酒楼上》、《头发的故事》、《伤逝》等6篇作品，这6篇是平常人们不大提起的作品，却是鲁迅专家认为“最是鲁迅气质”的六篇作品。在这里你可以看到自己，看到过去，现在和未来，看到你的灵魂和躯壳的挣扎。鲁迅的东西从来不是简单的社会批判，那里面是更深刻的人性。

　　-话剧《孔乙己正传》(2001年8月首演)

　　古榕：鲁迅是孔乙己的儿子

　　我对鲁迅算是有些研究，单是研究《孔乙己》就有将近两年的时间，研究的结果非常令人吃惊，我发现孔乙己的原型正是鲁迅先生的父亲。我有充足的史实来证明这一点。

　　我的另一发现是，鲁迅的小说不是什么现实主义，而是象征主义。在我的这部话剧中，孔乙己将是中国文人的一个缩影，经历了所有一个人可以经历的喜怒哀乐悲欢离合，他承载了对中国文人的历史和精神的追问。

　　文／二毛 摄影／卢北峰 陈柏

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