当一个人特别是演艺名人离开人世的时候，能赢得一边倒的赞扬是殊为不易的。而对一代相声大师马三立先生来说，他今天身后的哀荣是在意料之中的，不仅仅因为他给人们带来过太多的欢乐，更因为他敬业重道的人格魅力。互联网上对马三立先生铺天盖地的赞扬几乎众口一词曰：德艺双馨。上一次赵丽蓉人生谢幕时，也曾因此引发大家如此真诚的悼念与缅怀。

　　但是我们千万不要对马三立先生的德艺双馨作表面化的理解，他的敬业远远不只表现在年事已高还活跃在舞台上，鞠躬尽瘁地娱乐大众。他以自己完美的演艺生涯告诉我们：对于从事艺术工作的人们来说，尊重艺术规律才是真正的敬业。说得再极端一点，那些不尊重艺术规律的艺术创作者，即使累死在自己的工作岗位上也当不起“敬业”二字。

　　相声作为一种笑的艺术，必须尊重怎样的艺术规律呢？

　　源于生活当然是首要的，哪怕只是“逗你玩儿”和“挠挠”这样没有多么伟大意义的生活片段同样可以让人刻骨铭心。反观像今年春节晚会上那段刻意为讴歌山乡巨变而生编什么开宝马、送笔记本电脑之类不现实的生活细节的相声作品，其中的浮夸与庸俗并不能给观众带来真正的快乐。

　　比源于生活更重要的是讽刺与幽默的相声传统。无论“文革”前的《夜行记》还是“文革”后的《如此照相》，凡是深入人心的相声作品，莫不高举讽刺与幽默的大旗。自从失落了这一传统，近年来相声艺术就“与时俱退”了。而最可怕的是，我们很多相声名人，不是不懂这个道理，而是为了一些庸俗的追求抛弃了讽刺与幽默的传统。

　　马三立先生真正了不起的地方就在于终其一生心无旁骛，说相声就遵循相声的艺术规律———说真话不说假话、说笑话不说空话，这是一位相声工作者最本质的敬业。而且套用伟人的名言：一个相声演员说一段真话、笑话很容易，难的是一辈子说真话不说假话、说笑话不说空话。今天人们如此深切地缅怀马三立先生，同时也折射出人们对当今相声创作严重不满意的情绪，以及对那些曾经给我们带来过笑声却年纪轻轻(相对于马老而言)就不再追求相声之“道”的所谓“笑星”们的失望。渔家傲