作者：袁晓明

　　对于美国电影《功夫熊猫》在中国获得的成功，我们似乎可以用非华山派的大侠用华山剑法，打败华山派嫡传弟子的逻辑来解读。很多人扼腕叹息：为什么中国就拍不出一部《功夫熊猫》，于是照例又是一通呼吁宽松创作环境，更大的投资，以便在不久的将来，也能用自己的文化拍出《功夫熊猫》那样横扫全球票房的电影。这当然不是什么错误观点。

　　事实上，虽然梦工厂在《功夫熊猫》中使用了一些华山剑法的招数，但梦工厂主要使用的，仍然是西方剑法。也就是说，《功夫熊猫》的创意，仍然来自于美国的理念，而那样的理念可以追溯到美国动画的先祖沃特·迪士尼——它可以在近年来多部成功的动画片中看到，无论主角是美国的老鼠，还是中国的熊猫，其创意的根本都来自同样的理念。

　　沃特·迪士尼最初在构思自己王国的主角时，偏偏选择了一只老鼠，这实在值得深思。按照中国文化，那是绝对不可能的选择。中国人哪怕选择1000个动物，也不会选择一只讨厌的老鼠。更加匪夷所思的是，庞大的迪士尼王国居然开始于一只老鼠，迪士尼居然能够通过他的创造，让人喜欢上那样一只老鼠。迪士尼选择老鼠表达出的美国核心理念是：越过那些享有尊荣的强大动物，比如狮子老虎，也无视那些外表美丽的动物，他选中丑陋、弱小的老鼠，他要提升那生活在最底层的动物。《功夫熊猫》的创作者也是如此，他们偏偏选中了那肥胖、只会卖面条的熊猫成为拯救社会的“龙大侠”，他们满足了中国观众的需要，取名“龙大侠”，但观众能够看出熊猫与“龙大侠”有多么的不配。同样，熊猫的师傅、师傅的师傅在表面上也都显不出多少勇猛和强大。

　　迪士尼所表达的提升弱者的理念，并非只是美国动画行业的创作理念，这样的理念其实深入到了美国社会，少数民族、底层穷人、残疾人、未出生的婴儿，等等，都是美国社会在不断提升的弱者。美国社会通过不断立法、政府福利、慈善福利，去提升这些社会弱者。

　　中国市场欢迎《功夫熊猫》，许多人看到了其中的中国元素，但其实更需要理解的，是《功夫熊猫》所表达的提升弱者的美国理念，这并非只是中国电影业的任务，更是中国社会的需要，因为中国社会至今仍然有不少歧视弱者的现象：社会能够接受取笑残疾人的文艺作品就是一个例证，有些嫌贫爱富的社会环境则是另一个例证。而对于中国电影业来讲，如果不接受提升弱者的理念，自然就更容易去拍出那些歌颂帝王将相的作品，而不可能要一只肥胖、只会卖面条的熊猫去做一个社会拯救者。 早报美国特约撰稿人 袁晓明