对于中国，索尔·贝娄像一个幽暗的神。在普遍的意义上，人们并不熟悉这个出生于加拿大魁北克的犹太人，但他作品中“疏离主流价值”、“反抗英雄”的精神气质，在上世纪末就早已深入中国文化的肌肤。
它不仅保留在上世纪80年代青年一代的阅读记忆中，而且也隐含在徐星或者王朔的先锋文本内。其中，尤其是他创作的“赫索格形象”，早已被纳入了中国人和那个时代的精神
谱系。
“他是一个永远值得期待的作家，然而他却去世了。”在接受记者采访时，先锋派作家孙甘露十分惊异而又无限惋惜地说。孙甘露称索尔·贝娄是一个“百科全书式作家”，是一种“写作的真正典范”。
随着社会思想进程的发展，中国当代文学的主题也是经过了从“英雄”到“反英雄”的历程。而这个精神谱系包括：保尔柯察金———于连———赫索格。
华东师大中文系副教授罗岗说，在上世纪80年代，索尔·贝娄的作品正是契合了“反崇高、反英雄”这一时代特征而激起了年轻人的兴趣。尤其是它所体现的与主流价值———“美国梦”的那种疏离感，一直感染着一代人。罗岗说，那时，有出版社正好推出了索尔·贝娄的《洪堡的礼物》和《赫索格》等作品，其主人公那种反抗主流价值与日常生活的精神气质，让当时的他们“深感震惊”。
实际上，在当时名噪一时的中国先锋小说家那里，索尔·贝娄及其创作的“赫索格形象”的影响与启示也无处不在。
罗岗分析说，当时徐星、刘索拉、王朔等先锋作家，他们的小说在精神气质上也不同程度地受到这“赫索格形象”的影响。在这个意义上，根据王朔小说改编的电影《阳光灿烂的日子》和索尔·贝娄的《赫索格》，罗岗称之为东西方文化中告别英雄主义时代的一曲挽歌。赵岚
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