张玉勇
人过四十岁，感觉一切进入和平时态，最不惑的是对生活常态的认识。觉得生命是一个周期，一个定数，一种公平。时间是一种不可再生的资源，“有所不为有所为”是生命给予人性的觉醒。王朝的更迭其实也是生命轮回的选择，如果没有生死的规律，中国五千年历史可能只属于一个朝代。很多贪婪的统治者都追求长生不死，结果均吃了败仗。这令他们沮
丧，更让人们清醒。假使没有了生命的限定，人类就没有了更新，没有了约束，没有了预期。那样人会变得伟大还是渺小，是功德还是罪过呢？我想没有法制就会导致社会秩序的混乱；没有生命的倒计时，人类很可能颠覆在欲望的汪洋大海之中。
说起来自己早已过了多愁善感的年龄，现实也教会我把持坚强的逻辑。或许由于对生命的敬畏，对人生的感叹，觉得自己越发地感情脆弱了。看《读者》一些表达父母之爱、夫妻之情的故事，常常感动得流泪；听一首温情的流行歌曲，心中就会泛起感动的韵律；常常因为一些小情节弄得泪眼朦胧，因此妻常调侃我怎么像个小女生一样滥情。
是的，这眼泪不是出于悲哀，不是出于人心不古、世风日下的慨叹，更不是怀才不遇的牢骚。到底是一种什么情怀？可能是生命的阅历给予人性的恻隐之心，是亲情、友情、世情对人生价值的召唤，是生命的破损和世间的遭遇让自己懂得尊重平凡、甘于普通。也可以这样讲，善良是欲望退潮后的反思，是心灵逐渐敞开的良知，是红尘滚滚的处子，是大浪淘沙的真谛，是悲天悯人的觉悟。人类是渺小的，却往往膨胀着一种集体的夸大狂；生命是短暂的，却往往肆虐着一种个性的欲望。不懂得休息，不懂得退让，不承认输赢，像一架硝烟滚滚的战车，这可能就是人类对于世界的破坏力。还好，生老病死可以让人放下虚张声势的架子，让人知道生命的代价，懂得遵守量力而行的原理。“壮志未酬身先死，常使英雄泪满襟。”生命可能是我们遇到的最大的遗憾，是我们面临的最无奈的尴尬，但却是对人类最好的矫正。这真是一个客观的、辩证的、完美的科学，感动的眼泪也是一种善良的发现，是对自我价值的重新认定，是反璞归真的美丽，是人生幸福的感知。人离不开心灵的感动，需要纯粹情感的流溢，就让这清凉的泉水在心渠中流淌，使思想净化，使理智清醒，使心地善良，使心态调和。或许人越是感触生活中不规则的事情，越是忽略情感的际遇，就越是容易经常地感动。如果不是这样的“久旱逢春雨”、“他乡遇故知”，心灵可能就会硬化，就会荒凉，就会麻木，就会失衡。如果缺乏感动的神经，人就可能像一艘物欲张扬的帆船，随波逐流于湍急的河道，被物欲吞没，从而丧失与市俗抗衡的激情。
就给心灵留出一块湿地，使之成为孕育善良的土壤吧。红尘之中可能有浮躁，有妥协，有虚饰，但不会因功利而湮没了人性的良知，让心灵始终处于直觉的、清醒的、敏感的状态。保持住一种真诚，一种挚爱，一种和谐，使我们能够一同来善待朋友，善待亲情，善待生命……
