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蒋庆日前，“当代儒教代表人物”蒋庆就媒体对他的批评做出了回应。他表示，自己始终对“重建儒教”充满信心，而重建儒教文化，则可能会为中国的和平崛起提供文化和道德支撑。2005年12月初，蒋庆的文章《关于重建中国儒教的构想》通过互联网发表，并引起广泛争议。在稍后的“第一届中国儒教学术研讨会”上，他在文章中提出重建儒教的各种
措施又一次成为讨论的焦点。多家媒体发表了批评蒋庆的文章，各大网络论坛也随处可见对他观点的批驳和嘲笑。
近日，蒋庆在接受采访时对这些批评进行了回应。他表示并没有想到自己的文章会引起如此强烈的反响，并指责部分媒体主动成为“辩论的一方”，存在“明显的价值取向”。蒋庆指出，这样的讨论，表示儒教作为中国文明的载体，目前正“不正常”地处在边缘化的地位。自己的主张确实是在“向上要权利”，但这不是具体的政治权利，而是儒教在中国历史上曾经有过的文化权利。
2005年12月17日广州“儒教学术研讨会”的与会者秋风在接受记者采访时强调，部分媒体在报道该会议时“存在问题”。他表示，绝大多数与会者都赞同蒋庆提出的“下行路线”，即积极地在民间做个人道德重建的工作。而对于“抽取儒教税”等“上行路线”内容，据他观察也“至少有三分之一的人表示支持”。
不过另一位与会者，中山大学哲学系教授袁伟时则表示，蒋庆重建儒教的观点，“错误是非常明显的”。他表示，尽管自己被视为“批判中国传统文化”的代表人物，但事实上自己对传统文化也是采取肯定的态度。但19世纪以来的历史已经说明，真正能继承发扬传统文化的恰恰是对其持批判继承态度的人。20世纪以来直至现在，所有研究中国传统文化做出卓著成绩的学者，无不吸收西方学术成就，包括方法上的长处。据《东方早报》
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