南京及周边地区的六朝陵墓石刻因为它们的巨大历史和艺术价值被列为全国重点文物保护单位。但由于六朝陵墓当时被破坏得相当厉害，很多六朝陵墓石刻的主人是谁，在学术界还有相当不同的意见。数年来，南京市博物馆考古部副主任王志高经过研究发现，长期以来麒麟铺南朝陵墓神道石刻被定为宋武帝刘裕初宁陵石刻也值得商榷。他认为，该石刻更应该是宋文帝长宁陵前的石刻。
列为初宁陵前石刻“有误”
麒麟铺南朝陵墓神道石刻位于今南京东郊江宁区麒麟镇麒麟铺村一公路两侧，现存两件神道石兽，东西相对，雄性，都有不同程度的残缺。东侧的石兽称为天禄，西侧的石兽则为麒麟。王志高向记者介绍说，这两只石兽最早著录于清嘉庆十六年（公元1811年）的《嘉庆江宁府志》卷十《古迹志》中，在1935年出版的《六朝陵墓调查报告》一书中，它们被朱希祖考定属南朝宋武帝刘裕初宁陵神道前石刻，这一论断影响深远，此后几乎所有相关论著都采取了这一论断，乃至1988年1月竖立的全国重点文物保护单位标志碑上也赫然标明“初宁陵石刻”。
刘裕，小名寄奴，是南朝刘宋的开国皇帝。南宋著名词人辛弃疾曾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，描写的就是他。刘裕即位后仅两年便于永初三年（公元422年）七月崩葬于建康县蒋山（今钟山）初宁陵。据《建康实录》中记载：初宁陵“在县东北二十里，周围三十五步，高一丈四尺。”《元和郡县图志》更明确地记载初宁陵在“县东北二十二里蒋山东南”。今麒麟铺石兽正在钟山东南，与上述记载基本相符。而从石刻本身的造型样式上进行分析，具有同类石兽典型的初创阶段的特点，它们的时代被公认为是南朝之始的刘宋。那把它们定为初宁陵石刻是否就无懈可击了呢？王志高对此表示了怀疑。
数个理由佐证论断
王志高介绍说，史料记载，同在钟山东南、与初宁陵相近的还有刘裕之子宋文帝刘义隆的长宁陵。《建康实录》中记载长宁陵“在县东北二十里，周围三十五步，高一丈八尺。”从二陵的相对位置关系上看，初宁陵“在县东北二十里”，长宁陵“在县东北二十五里”，显然长宁陵距江宁（上元）比初宁陵要远。钟山东南的初宁陵的具体位置在哪里？经过查询史料，王志高在一份史料中发现了一条重要线索：“（北宋）政和年间（公元1111 1118年），有人于蒋庙侧得一石柱，题云：初宁陵西北隅。以此考之，其坟当去蒋庙不远。”可见，初宁陵在蒋庙东南。如果蒋庙的位置能确定，则初宁陵的大致方位就可迎刃而解。蒋庙是祭祀东汉末年秣陵尉蒋子文的祠庙。自孙权立庙以来，因有灵异而备受后代尊崇。据《南齐书》中记载，蒋庙在吴大帝孙权蒋陵孙陵冈东（或东北），初宁陵又在蒋庙东南。蒋陵在“今县东北十五里钟山之阳”，一般认为在今明孝陵之南的梅花山。由此，王志高判断出初宁陵大约在蒋陵东南五里的马群一带，其陵东五里处则是长宁陵，正在今麒麟门附近。
王志高介绍说，从南朝陵墓神道石刻的源流看，麒麟铺石兽也不可能是初宁陵陵前之物。东晋陵寝大约因为沿袭西晋节葬传统的缘故，不仅史料未见帝陵神道石刻的明确记载，而且迄今未有实物出土。东晋陵前神道两侧只设竹木制的“标”或“凶门柏历”一类标志性建筑，故极易损毁。《宋书》记载：“孝武帝大明七年（公元463年），风吹初宁陵隧道口左标折。”可见宋武帝初宁陵前仍仅设这种简易的“标”。古文献还记载，刘宋孝武帝刘骏在位时曾对陵寝制度进行了很大的改创，南朝陵墓神道石刻的始创就源自刘宋孝武帝刘骏为乃父刘义隆辟建的长宁陵。所以，初宁陵陵前不大可能有石兽。
另外，从中国古代家族的埋葬规律来看，比较二陵的位置，初宁陵在西，推测在今马群一带，而长宁陵在东，可能就在今麒麟铺石兽西北侧不远的地方，符合六朝陵墓尊者居右的埋葬规律。晨报记者韩红林
史料链接
刘义隆其人
刘裕死后，皇太子刘义符继位，改元“景平”。刘义符是个昏庸腐败之君，即位后不问政事，一味游玩享乐。群臣多次劝谏，他一概不听。甚至在宫中开设酒店，自充酒保，以为游戏。公元424年，群臣发动政变，将刘义符废黜，另立刘裕第三子荆州刺史、宣都王刘义隆为帝，改元“元嘉”，史称宋文帝。刘义隆继位后，铲除了专权大臣徐羲之、傅亮、谢晦等势力，坚持宋武帝的集权政策。他在位期间，压抑豪强兼并，清理户籍，减免赋税，劝课农桑，奖掖儒学。当此之时，刘宋国内“兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖庙，户不夜局，”境内政治经济文化均得到较大的发展，史称“元嘉之治”。但这个时候，北方的北魏政权势力日益强大，并多次进攻宋国，给刘宋政权造成极大威胁。公元450年，魏太武帝率大军到达瓜埠（今江苏六合），扬言进攻宋都建康。刘义隆只好全面防御备战。虽然阻止了北魏入侵，但刘宋经此大规模备战，也耗竭了国力民力，结果导致邑里萧条，版籍大坏，国势衰落，“元嘉之治”从此结束。
作者：/来源：南京晨报
