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庸俗的改编何时休?

http://ent.sina.com.cn 2006年04月03日02:10 新闻晨报

  山歌三人组

  我们就是为了逗乐观众

  一位前往晋宁采访“山歌三人组”的记者朋友说:“这3个人真的很朴实,这样的山歌在当地也很普遍,几乎任何一个集会上都能听到。”带着这样的“第一印象”,记者拨通
了张建翠的电话。

  “我从小就能歌善舞。”张建翠很骄傲地告诉记者,“13岁的时候,我就跟着别人去唱红白喜事,过年的时候也上舞台演出。”她在乡村的舞台一直唱到了20出头,婚后跟着老公来到了晋宁县城,开了一个烧烤档。有时下雨没法营业,她就会和一帮朋友去唱卡拉OK,一出手就有些技惊四座:“我记得有一次,放音乐的那个人还专门跑出来看是不是没有去掉原声。”说到这里,她的声音显得很得意。于是,张建翠唱山歌的名气,在晋宁县城里越来越响了。

  2003年,经朋友介绍,张建翠和经历类似的李文仙、雷敏敏一起认识了现在给他们制作光碟的老板,老板当时对这3个人很满意,于是,他们仨和编剧、李文仙的丈夫李恒林一起,鼓捣起了“山歌三人组”。

  3年来,他们录制了超过130张的专辑,张建翠告诉记者,销量好的时候,她大概能拿到300多元一张,如果不好,就只有100多元。她不知道碟卖得怎么样,那都是老板的事,就她现在所拿到的钱,已经比卖烧烤要赚得多了,也轻松些。张建翠还告诉记者,她挺怕她的老板,都不敢跟他讲话,“因为他是老板嘛”。

  现在的张建翠,俨然已经是一个名人。“经常会有人给我打电话,往往一打就是半个小时,这让我觉得很开心,因为我想让别人开心,我做到了。”目前,不仅她自己在录“MV”,就连她13岁的大女儿也录了10多张,她告诉记者,如果女儿喜欢干这一行,她一定会支持,如果不喜欢,那就要把书好好念完。

  网上对他们的评论越来越多,不会上网的张建翠从朋友那里也听到了一些。“我现在就觉得压力很大。我们几个都是从农村里出来的,我们的目的很简单,就是要把观众们逗乐。其实我们唱的歌大多数都是一些有故事情节的、抒情的东西,但是没有被放到网上去。其实我也知道,被放到网上的都是些比较酸的东西,会更引人注目些。”张建翠说,其实他们录制的光碟里也没什么太过分的内容,又不“露肉”,至少比现在的一些美容广告、

丰胸广告健康多了。那些
歌词
也只是“酸”了一点而已,在当地是很平常的。如果别人要想歪了,那她也没办法控制。

  唱片公司

  不怎么高雅,自然不受欢迎

  这两年,滇之声唱片公司老板黄金荣与张建翠、李文仙和雷敏敏接触比较多,他在接受记者采访时,似乎没有对“山歌三人组”表现出太多兴趣。他告诉记者,自己一贯的制作方式就是,如果剧本需要“山歌”这样类型的人,就把他们约到一起拍摄。

  黄金荣告诉记者,山歌歌手出唱片其实很平常,销量最好的时候应该是2002、2003年左右,那时候每人出上100张绝对没问题。歌手们都不只是和一家唱片公司合作,还可以在其它公司唱歌,这种松散的伙伴关系能够使歌手们大量录制光碟。黄金荣还感叹,和“山歌三人组”在网上的火爆形成反差的是,这3个人的光碟已经不好卖了,“他们的碟子去年基本上卖不动,但偶尔也有好的时候一天能卖100、200张,整个批发市场流动的可能有近千张。”究其原因,“比他们优秀的组合还有很多,只是他们机缘巧合被人弄上网了。”从04年开始,山歌唱片的销量就逐渐垮下来,大家都来唱山歌,内容大同小异,还有什么新鲜感来吸引人呢?

  黄金荣认为目前“山歌三人组”的尴尬境地是“网络炒作”造成的,“他们在农村还有一定市场,在城市里大家基本上不会听。”黄金荣分析,“网上曝光之后,关注度更高,人家看得也更细了,农村人喜欢看表演,这些夸张的动作对他们胃口,一些歌词的内容和他们平时的生活语言有些相似;但城里的人更注重歌词,对他们的表演没有兴趣,而他们的歌词内容也不怎么高雅,自然不受欢迎。”

  主管部门要加强对歌手的培训和正确引导

  那么,这样一批有低俗化倾向的光碟在市面上流通,云南省文化主管部门会出台措施进行控制吗?

  记者先后致电云南省文化厅副厅长范建华和文化厅文化稽查处马科长。马科长告诉记者:“这套碟我是知道的,是由广东音像出版社和珠海音像出版社出版的,属于合法出版的音像制品,所以从行政执法的角度上来说,我们不能对其进行没收处理。这套碟在网上被广泛传播之后,我们也对一些情况进行过摸底,其实参与演出的3个人只是当地的农民,能形成这么广泛的影响他们也并不知情。应该说,这几个歌手在当地还是很受欢迎的。”

  虽然光碟是合法出版的,但是对于其中的内容,云南省文化厅方面也是有看法的。马科长表示:“我们认为,这些光碟中的一些歌曲,歌词是庸俗了一点,按照新闻出版局的说法就是‘是灰色的’。但是由于出版社是外地的,在审查的时候,他们可能也听不大懂,所以产生了一定的疏忽。所以我们只能建议当地的文化行政主管部门,加强对歌手进行培训、进行正确的引导管理。”马科长还向记者介绍说,这些光碟并不能代表云南山歌、花灯的主流,“云南的山歌有几千几万种,这些碟里的只是很小一部分,有自己特定的消费群体,我们只能建议有关的销售商尽量予以退货。”

  民间曲艺专家

  民间小调应该去芜存菁

  作为沪上民间曲艺的专家,上海曲协主席王汝刚日前也接受了记者的采访。他表示:“我没看过你所说的‘山歌三人组’,所以不方便发表评论。”但是听过记者的介绍之后,他说:“我们应该以宽容的态度来对待传统曲艺中的一些问题,特别是那些原汤原汁的;但是民间山歌就是应该去芜存菁,但我说的不包括那些打着民间曲艺的名号招摇撞骗的。”

  王汝刚告诉记者,他一直在研究江南的一些民间曲艺,他得出的结论之一是,如果从最原始的资料记录来看,包括《十八摸》、《热水袋》等一些被后人视为淫秽作品的民间小调,最初的模样并非如此,而是非常含蓄、讲究点到为止。“现在有的人把一些民间小调改头换面,重新填词然后打着新的包装推上市场,杜撰了一些面目全非的东西,这对我们后人来说,是很不负责任的。”

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