大凡好的影视作品，也和好的文学作品一样，是由一个个鲜明的人物形象组成的画廊。《谷穗黄了》也正是这样。其中一号人物韩元泰就是一个具有鲜明个性的典型人物形象。过去传统的地主形象，往往是与“恶霸”联系在一起的，韩元泰却不是这样，他是一个被充分人性化了的地主：他同情贫苦的农民，对以“打头的”范天宝为代表的雇农充满了人性的关怀；对“和我小时候一样”年幼体弱又赡养老母的佃农，不但免去了当年的租子，而且明确“指示”下人3年内不收他的地租。他也有心狠手辣的时候：为了报复指使人从他家甸子里偷
草的于二爷，他叫人把于家的马筋都挑了；他给二流子们红烧肉吃，然后又给他们灌下冰凉的井水……但是很明显，他的这些极端的做法都不是对着老实本分的贫苦农民，在他看来，这可能是在“惩恶”。他竭力维护大女儿和女婿的夫妻关系，厌恶她和长工眉来眼去，更反对他们结合；他竭力维护二儿子和申艾萌的婚姻，讨厌他不安分，更痛恨他离家出走……这些都是为了维护我们这个民族的传统道德，他或许认为这是在“扬善”。特别是在民族敌人面前，他表现出大义凛然、视死如归的民族气节；对国难当头中的家境衰败，他看得很开，虽然说不出深刻的道理，但他相信“世道轮回，总有出头的日子。”他坦然地交代完后事，躺在早已准备好的棺材中，用玉川给他的打火机点燃了导火索，如此从容就死。
韩元泰就是这样一个被人性化了的真实的地主形象，似乎是过去的影视作品和文学作品中从来没有过的。比起上世纪50年代初声名狼藉的他的“本家”恶霸地主韩老六来，韩元泰不知要“可爱”多少倍。但是，韩元泰毕竟没有经历那“暴风骤雨”的时代，直到他走到生命的尽头还“可爱”或基本“可爱”，与他生活的时代有关。剧中的典型人物不少，但是要说是最鲜明的，非韩元泰莫属。李 昕
