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诗曰:
老孙故里建碑林，冬日风和暖旧村。一片城池文化意，数点梅花天地心。书海茫茫舟荡漾，乱云渺渺夜深沉。莫从纸上探求甚，阅世方能辨假真。
本期会馆，从作家孙见喜、学者刘卫平这两位文士个人行为上“破题”，其实虽是他俩的个人举动，却有着莫大的意义，相信对大家不无启发。大家平日里奔走忙碌，而什么东西最值得留下、最应该流传？什么东西最需要被重新捡起？此外还有读书也是个永恒的话题，不能不谈。
孙见喜立“碑林”建精神家园
新闻背景：商洛籍作家孙见喜回乡建真元山庄，为家乡建造一座碑林，主体已落成，40余通大理石碑，倾举家之力，得众友之助，于故乡再营一座精神家园，只愿使传统文化于穷乡僻壤间得以流传。
孙见喜，乃商洛丛山中跃出之“孙行者”，奔波文坛大半生，采山花觅野果，有过风光，而腹内亦有几多苦水，辛酸不可与人言。老孙正于故乡修建碑林一座，40通石碑环绕山庄，内容多系张扬正气仁义，劝勉子弟读书之语，文从字顺，笔墨缤纷，均为当今陕西名士所题，从商山洛水走出之文化名家，更是个个挥毫，全力相助老孙。商洛处于秦头楚尾，崇山峻岭，地薄人穷，而一锄头下去，便能挖出一个文人———此语虽俏皮，却不无道理。
初闻建碑林之讯，小二曾心生疑云，老孙莫非突发奇想，欲使自己传之后世而不朽？与老孙一番接谈方才得知，造此碑林，欲使当地乡民感知传统文化魅力，成为村中一大文化景观，一代代传与后辈子孙，村中亦是全力支持。数年前，小二曾与平凹、陈彦诸公前往老孙故乡商州区张村，许多人家屋内所悬名人字画琳琅满目，令人感叹不已。老孙是善良人，一生点灯熬油，烛照别人，令人动容，此番于故乡建碑林，只愿文化流传。文化已成各地最佳看点及“增长点”，大至一国一省，下至一县一乡，老孙之张村碑林亦是如此，不同于“远村明月”、“萧寺清钟”之类，而是真真切切之文化景观也。
话说受传统文化浸染之人，大多看重立德、立言、立功这三件大事，即使穷乡僻壤、人微言轻，而文化追求并不松懈。小二曾赴商洛出差，适逢老孙等人于商洛学院做讲座，颇能感受当地师生之文学热情，当真如丹江之水连绵不绝。更何况平凹笑傲文坛数十年，商洛文学氛围日益浓郁，尽管故里棣花村人提起平凹，只是一句：“像他那样的，这里能拉一车！”商洛文人圈，多赖老孙居中牵线，有初出茅庐者来省城谋事，或成名人物相约回乡采风，老孙必奔走呼号、前后张罗，不亦乐乎，数十年来，“用尽风霜力，难移草木心”，善良热情如故。
老孙此举，对文化人触动颇大，遥想暮色四合，“遍地英雄下夕烟”，农夫荷锄戴笠而归，劳作之余，徜徉诗词歌赋之间，流连于“子曰诗云”之内，顿生尊崇文化之心，岂非从“根儿”上关怀！
西大教授刘卫平“苛待”研究生
新闻背景：西大文学院副院长刘卫平，认为攻读古典文学专业之研究生，主要应读文学经典，首先是先秦和秦汉这两大板块，如此方是“系统和有效的专业阅读”，而唐宋元明清等不妨先放几年，做课题时按需取阅即可，当然李杜之诗、苏辛之词、《红楼梦》之类例外。
博览群书没必要，文坛刘郎今又来。西北大学教授刘卫平，对初入帐下之研究生，一番苦口婆心，私授秘笈，“自私”之状，历历可见，虽属师生间谈话，但对读书、爱书之人颇有启发，不妨在此说说。
刘郎当年以商洛“文科状元”入了西大，举凡西大如百年校庆、立碑等重要典礼，均须刘郎出马作文，方可手到擒来，皆大欢喜，其所写诗词，令“北大醉侠”孔庆东自叹弗如，于博客上称羡有加，称其“用典如说家常”。世间从来不乏死记硬背之书虫，有人笑称此辈为“两脚书橱”，语似无情，实则恨铁不成钢。身为书海苦渡之“过来人”，刘郎扳指算来，称若每月仔细读两本书，一年也就是24本，十年240本，百年2400本，而西大文学院藏书便有5万册，西大图书馆藏书220万册，国家图书馆藏书更是浩以千万计，纵有一百个钱锺书皓首穷经，毕其一生，又能读得多少呢？也不过沧海一粟而已。小二闻言，亦为之汗津津下。
那么何以应对？刘郎称，若从事专业研究，阅读范围必须一缩再缩，至先秦与秦汉两大板块，于此两座园地内，尽情采花酿蜜，有此类营养物质果腹垫底，然后方可左顾右盼，寻李摘桃，“多吃多占”。读书范围如太宽，既不可能，也无必要，对市场热炒之畅销书，刘郎则千叮咛万嘱咐，莫要“蝌蚪跟着鱼儿浪”，徒费时光，网络口水文字，更须疏而远之。
几多教授导师，并不似刘郎这般，与学生推心置腹，而只是让其一味蒙眼转圈，或让学生帮忙打酱油、买煤球，于学业方面则是点到为止，平日围个围脖儿，神龙见首不见尾，偶尔露峥嵘，学术腐败或丑闻屡屡见诸报端，不著一字而必要署名。
古战场冲锋陷阵，往往是一将功成万骨枯，而读书也多少有些类似，读多少部书才能悟点滴心得，而多少人读书方能得真学问，往往是话到嘴边，为君寻取却茫茫，真正是：生命诚可贵，读书不可不慎也。本报记者王锋
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