林真理子:我从不因批评而改变自己

林真理子:我从不因批评而改变自己
2017年12月06日 05:36 南方都市报
参与“从东京到北京:新女性的一万种可能”对话林真理子:我从不因批评而改变自己
来源:南方都市报     2017年12月06日        版次:GB08    作者:黄茜

    南都讯 记者黄茜 发自北京 12月2日,日本作家、直木奖评委、直木奖得主林真理子现身中国当代文学馆,与翻译家施小炜、文学评论人谢玺璋和青年作家笛安共话“从东京到北京:新女性的一万种可能”。

    在日本,林真理子的作品因其塑造的新女性形象屡屡挑动社会神经、引发争议。对谈现场,已年过六旬的林真理子坦言,作家和批评者都是写作的人,关系是平等的。她庆幸自己没有被“无视”,但也不会因为批评去修正和改变自己。

    擅长捕捉现代女性心理

    林真理子1954年出生,1982年作为文学新人出道,迄今已出版作品240余部,作品销量直冲3000万册,是日本“四大女天王”作家之一。今年6月,林真理子的两部重要著作《平民之宴》和《遗失的世界》中文版由东方出版社引进出版。短短两个月时间,销量即突破5 0 0万册。其中,《遗失的世界》一上市就售出影视版权,同名电视剧不久将在国内上映。

    林真理子的小说擅长捕捉现代女性心理,通过对女性形象入木三分的刻画,洞悉家庭、婚姻、道德等问题,痛踩社会热点。小说《平民之宴》创作于2010年,讲述一个传统意义上的中产阶级家庭,因儿子的厌学和孩子们的婚嫁问题而沦为“下层社会”的悲喜剧。新作《遗失的世界》描写女主角泽野瑞枝原本完满的家庭一夜之间破碎瓦解,为了独自抚养女儿,泽野瑞枝重新步入职场,成为人生的掌控者。林真理子主张女性不应因家庭牺牲自己,不要委曲求全成为无爱婚姻的卫道士。

    赤裸裸描写人性而惹争议

    在日本,读者和批评界对林真理子的作品一直赞弹不一。林真理子坦言,自己笔下的女性形象的确经常遭到男性读者乃至男性批评家的反感。“这些女性往往非常具有野心,欲望强烈,有时候她们还会表现得比较狡猾,为现代男性所不能认同。”

    评论人谢玺璋指出,林真理子笔下的女性形象是复杂、多元的。《平民之宴》里的中产阶级家长由美子,其价值观深受男性世界的影响。而《遗失的世界》里的泽野瑞枝,天然带有一种对物质和财富的警惕,属于不折不扣的女性叙事。

    而笛安认为,林真理子在写作中没有体现某一种价值判断,而是百分之百地细致还原人物的内心真实,哪怕这种真实让旁人不舒服———这是她的作品最打动人的地方。

    对话林真理子

    Q:为什么把目光放在努力奋进的女性身上?

    A:她们有可能跟我自己很像吧。那种太日常,没什么野心,也没什么欲望的女性,我自己并不怎么喜欢。

    Q:你对中国的女性有什么感受?

    A:中国的女性和日本的女性不一样,都非常独立。在政坛上,我也看到很多很强硬的女性,但日本很少会有可以代表国家去发言的女性。

    Q:你是否专门去研究各个阶层的女性心理?你会怎样鼓励现在的年轻女性去生活?

    A:作为作家,我会与社会上层的人有很多交流。比如我会去参加红酒会、各种派对,我会借机接触更多层次的人。在日本有一种想法,一个作家跟上层人交流不是太高尚的一件事,但我自己并不这样以为。我倒是不怎么接触过那些比较没有金钱的、非常年轻的女性。

    我觉得对年轻女性最大的鼓励就是吃好吃的东西,交好的女性朋友。但是,如果你周围的朋友都是女性,你有可能很晚才能结婚。

    Q:你如何去应对来自文学批评家,尤其是来自男性批评家的诟病?

    A:我觉得还好没有被无视,能得到批评界的反应是最好的。我不喜欢网络上发言的人不署名。我觉得作家和批评者都是平等的。

    所以,当我看到写文章批评我的人,我会坦白地跟他们打招呼。唯有被无视是最不好的。但我从来不会根据这些批评去修正和改变自己。

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