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　　背负着各种屈辱周旋在权贵之间，每日欢颜的背后是无尽的痛楚，中国古代四大美女的人生何其相似。在新编京剧“三部曲”的最后一部《四美图》中，男旦吴汝俊将一人饰演四大美女。在由他参与编剧并自导自演的这部新编戏中，中国古代最有名的四位美丽女性与她们所生存和面临的残酷境遇，形成了强烈的反差，这种反差赋予该剧浓重的悲剧色彩。

　　四大美女串进一台戏

　　这部正在排练之中的《四美图》，全剧共七幕，编剧吴汝俊、张永和、王珏、冯远、吴江将依次发生在西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四人身上的感情悲剧，凝为一剧，时空从春秋跨越到唐代。但由于每一幕在编排上都使用、贯穿了“小剧场”的风格，这让原本枝蔓繁多的故事情节为之清晰连贯，剧情转折繁而不乱。“四大美女所处的朝代虽然不同，但是她们的遭遇、她们的内心世界，以及剧情所表达的主题是一致或相近的，剧情发展由此起承转合。”在《四美图》中，这四大美女都是极美的化身，都对美好的爱情有着自己的向往；她们都生于乱世，她们的命运都紧紧地与国家的兴亡联系在一起，都是男人们面对危难束手无策时的救命稻草，她们都没有自己选择自己命运和生活的权利。

　　貂蝉和五个男人

　　在《四美图》中，依年代次序第三个出场的貂蝉，是整部戏里刻画最深的人物，也是戏剧情节和表演形式最新颖的。在貂蝉的世界里有五个男人影响着她的一生：王允塑造了貂蝉，把她培养成中国历史上最有名的女间谍；董卓、吕布分别占有了貂蝉也为貂蝉所利用，成为她美色的牺牲品；关羽是貂蝉的偶像和希望，但他毁灭了她，从她的肉体到灵魂；曹操渴慕貂蝉，却到了也没能得到她。如果说，董卓和吕布只是占有了她的肉体，至少她还保留着自己的灵魂，保留着一份希望；而关羽却连她的未来都一起毁掉了。希望没有了，貂蝉也就失去了活下去的理由。吴汝俊告诉记者：“在貂蝉短暂的一生中与她爱恨交缠在一起的五个男人，和貂蝉有一场同台戏，貂蝉在同时面对夫君、情人、政治盟友以及自己所爱恋的英雄和一直暗恋着自己的“世之奸雄”时，真爱、假爱、挚爱难取难舍，内心的哀怨、愤慨、自责交织在一起。”女人对爱究竟如何理解和选择？吴汝俊将以风格婉约的荀派唱腔来表现貂蝉感情世界的独白。

　　用程尚荀梅唱四大美女

　　在中国古代的男权社会中，女人无论能力和容貌如何出众、曾经如何接近国家的权力中心，却难能选择自己的爱人，这个主题贯穿于《四美图》全剧。在唱腔方面，除貂蝉选用荀派外，西施以程派来表演，王昭君唱尚派，而以《贵妃醉酒》闻名的梅派则毫无疑问要用来表现杨玉环。“唱腔的选择主要是根据观众接受习惯及剧情、人物的特点。而将四个流派有机地结合在一起表现一个共同的主旋律，还要在剧本以及服装设计、舞蹈和整体风格的编排等方面下足工夫。”

　　四美场景各有特色

　　以场景和人物最终命运的强烈反差展示出的大悲大喜，是《四美图》的另一特点。《四美图》在舞美中的几个重点场景，有的场面豪华、气势恢弘，有的则返璞归真、淡雅空灵。场景中有月下一叶扁舟，西子与范蠡翩然而去；有盛世大唐，锦衣玉食，享尽奢华的杨玉环最终魂归马嵬坡；有天苍苍、野茫茫，昭君踏上塞外千里古道；有军阀混战，你争我夺，硝烟中既是权利斗争的重要棋子，又是各方势力觊觎抢夺的尤物，被利用被玩弄的貂蝉最终背上了“祸水”的骂名。吴汝俊说，在舞美设计上肯定让观众耳目一新，但现在还都处于保密阶段。

　　4月在长安首演

　　“对这出戏我是比较有信心的，敢说内行、外行都能喜欢。我觉得这个本子虽然没有《武则天》那么多的唱腔，但在念白、舞蹈方面做了很多改进，仅就舞蹈就有民间舞、古典舞、芭蕾舞、现代舞等，俗话说‘内行看门道、外行看热闹’，这个本子在编排上的结合、过渡都比较自然，从第一幕到第七幕，每个角色大约有二幕左右，一晚上两个半小时，每个段落都有高潮，都有跌宕起伏。”吴汝俊自信地认为，《四美图》应该是中国古代四大美女爱情的最新诠释。

　　据悉，该剧将于4月份在长安大戏院首演。(唐雪薇)