彭俐

　　即使人类的科学探测器登陆火星，也还是有人迷信一只石猴能赐福于己。媒体报道了春节文化的一个怪现象，三万人冒着刺骨寒风排着队在白云观摸石猴，虔诚地站上两个多小时才能得到一次与石猴亲密接触的机会，其中有不少人是从外地乘车赶来，一路颠簸。与此形成强烈对比的是，在世纪坛举办的意大利古代文物展览却门可罗雀，长假中的一个下午， 两个偌大的展厅里，稀稀拉拉地散布着参观者，数了数也就二三十人。展览的艺术品质很高，公元前七八世纪的青铜器制作精巧，雪花石的人物雕像也凹凸有致，比古罗马时代更早的头盔、宝剑依然锃光发亮，实物旁简洁的说明文使人增长知识，而要把所有这些文物看完，至少也需要两个多小时。

　　有人用两个多小时等待摸石猴，盲目迷信；有人用同样的时间来看展览，丰富智慧。然而每一千个摸石猴的人，对应着一个看展览的人，这种数字上巨大的不平衡，造成我内心的严重失衡，一种隐忧夹杂着隐痛向我袭来，我知道这种太不相称的对比的结果意味着什么，它意味着我们的文化启蒙、知识启蒙和科学启蒙的社会工作还任重道远。中国拥有13亿人口，其中有9亿农民，我于是扪心自问：如果让每一位国民自己选择春节的文化活动的话，到底会有多少人选择摸石猴？又会有多少人选择看展览？显然，自问自答的答案，再一次使我不寒而栗，那将是同样向着科学、文明相反方向倾斜的比例。

　　摸石猴、看展览都是春节文化的内容，甚至也都该属于大众文化的范畴，哪一个国家的美术馆、博物馆、展览馆不是对大众开放的呢？但是，我们这些忝列文化人之列的人，又为传扬文化的主旨和精神以及行为范式做了哪些有益的事情呢？谁能挺着胸脯说摸石猴是先进文化？谁又能站出来对排队摸石猴的人说散了吧，去看展览吧？如果总是没有人发现或重视摸石猴与看展览的人数反差，并且痛心疾首地要改变这种状况，那么，我们又有何面目称自己是生长在文明古国、以文化为荣？！