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点击此处查看其它图片 大岛渚是国际级电影大师，是战后崛起的导演，早年以松竹新浪潮的斗士在影坛闯出名堂，并且一直以反建制的姿态，透过电影表达自己对社会的控诉，控诉之余，亦对社会表现充分的关怀。电影中的罪与性则是他对社会的关怀及控诉的工具，也是他的电影的主流意识及命题，但到了《感官世界》，性成为主体，社会性则稍为淡化，其后的作品亦沿此路走，直至《御法度》则反归本源。
作为松竹新浪潮的旗手之一，大岛渚在日本电影史上的确有其重要的意义。所谓松竹新浪潮，是指六十年代初，松竹电影公司的一班年轻导演，透过他们的作品所发展出来的一股电影潮流，他们当中包括大岛渚。松竹新浪潮的电影都具有强烈的社会性，反映六十年代日本社会的种种问题，那些电影里的主人公，在结尾更往往遭受挫折，这是那一代在生活上所承受的无力感，那一代的日本人经过战后十年的努力，物质上已获得满足，但精神生活未配合发展，以致不少人承受不了，透过性与罪解放自己。性与罪这两个命题，亦正是大岛渚所关心的电影元素，并成为他的电影的基本命题。
大岛渚是松竹出身的导演，一直以来松竹都以女性电影为主，但到了59年，电视普及，女性开始减少入电影院，令松竹的电影票房不济，为了挽救票房，松竹的负责人城户四郎提出起用新人，破格升任一批副导演为导演，由他们拍摄全新概念的电影，大岛渚是其中之一，当中还有高桥治、筱田正浩、吉田远重等。
六十年代新浪潮
大岛渚在城户四郎支持，拍摄了《爱与希望之街》，这部影片讲述一名少年一直以欺骗手法向少女出售鸽子，他知道鸽子出售后会飞回自己身边，但仍一再骗瞒少女，后来欺诈行为被发现，少女的哥哥不单拒绝少女对少年推荐工作的要求，并且告知妹妹真相，少女才恍然大悟，少年对自己的行动一直回避，不肯承认这是罪。影片结尾，鸽子遭射杀，然后落在贫民区，既感伤也落寞。
这部片是大岛渚小试牛刀之作，手法不算太成熟，但以罪为主题，却奠定了他写实主义的电影路线。
到了六十年代，松竹鉴于新浪潮导演的票房不太理想，决定重新走回女性电影的路线，那时大岛渚毅然离开松竹，独自闯天下，并成立创造社，他的举动多少具有反建制的精神，成为热门话题，不少同行更视他为英雄。
独立后的大岛渚，其发展并不算太理想，62年至65年以拍电视纪录片为主，出色的纪录片很多，那段时候的工作经验，并为他带来不少电影灵感，为他下一波的电影生涯打下结实的基础。
66年，大岛渚拍摄《白画的色魔》，他的电影生涯进入了另一个阶段，著名日本影评人佐藤忠男指出，这时间是大岛渚魔的探索的阶段。
性与罪这两个电影命题，大岛渚在《日本春歌考》片中发挥得淋漓尽致。《日》片的故事讲述名叫志乃的十九岁少女遭英助强暴，志乃对于是否举报英助表现得踟蹰不前，因为英助是志乃敬爱的老师仓松子的丈夫。原来仓松子曾是热血的女青年，组织会社希望开拓新的世界，但她心有余而力不足，表现出一股无力感，当时志乃、英助，以及源治是参加者之一，源治本心仪松子，松子也喜欢他，但源治是村中保守政治的接班人，担心松子看不起自己，便接受志乃，英助乘虚而入，图强暴松子，松子在获悉志乃与源治年用关系后，在半推半就后接受英助。其实英助一直喜欢松子的，因为她是他理想的图腾，但松子竟然半推半就接受他的强暴，他顿然失去了对松子的爱意，从此也没有了目标，在沉沦的生活中，只有透过性犯罪维持生命，这些复杂的四角关系，终于以性与罪形成结局。佐藤忠男指出《白》片的骨子里是对战后日本民族主义的一次控诉,而“性”与“罪”只是一种工具，也是一种反抗建制的过程。
其后《日本春歌考》、《绞死刑》，以及著名的《新宿小偷日记》，都是离不开性与罪的命题。
《感官世界》以后
76年的《感官世界》，大岛渚则将性这个命题发展至巅峰。《感》故事改编自1936年的真人真事，一位名叫阿部定的女人，与情人石田吉藏欢好，终日在酒馆中以性爱度日，他们为了令性爱更有快感，便互相勒紧脖子，阿部错手勒死了吉藏，其后更把吉藏的阳具割下，引起一阵风波。
阿部定曾是艺妓、情妇，但她不因此而感觉羞耻，她以性为生活的工具，根本没有觉得不妥，不理世俗的眼光。大岛渚以精力过剩来处理，是变态，还是精力过剩，只是一线之间，阿部的行动令你同情，还是恶心，至少吉藏对她的爱是真诚，二人沉溺于性，又与人何干？
从《感官世界》之后，大岛渚导演了几部作品，除了性与罪的基本命题之外，都渗入了新的元素，如《爱之亡灵》中的鬼故事、《战场上的快乐圣诞》的同性恋、《马克斯，我的爱》则加入了人兽恋及性的元素，每一部电影都附上了新的东西，但都以性为主体，有别于早期以罪为主，性为副电影。这也算是大岛渚晚年作品的一个有趣地方。
最近大岛渚的作品《御法度》，反映他重回基本的命题的意向，《御》片讲述一名美男子武士在新选组中，以同性恋作为一种“工具”，展开一段又一段不寻常的关系。武士道与同性恋并非主题，性也不是主体，罪才是关键。美男子武士之所以成为武士，不是为了同性恋，或者卫道，而是杀人，他可以缠上任何人，也可以弒杀任何人，甚至利用别人的爱去达到目的。拿《御》片与《战》片相比，《御》片中罪是主体，而《战》片则以同性恋为主体。
性与罪一直成为大岛渚的电影命题，并且渐渐地成为主体部分，原来的社会前提则逐渐淡化。 编辑： 雨汀来源：千龙娱乐（来源：千龙娱乐）
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