9月26日央视国际频道举办了2004年中国国际孔子文化节大型文艺晚会，大大加强了文化节和曲阜在海内外的影响力。
记者在曲阜呆了两天，给大家带回孔子文化节和国际旅游节期间此地的文化和娱乐话题。
一个主持二线歌手三个现代化
主持人有四五个，大多照本宣科台词老套没什么特色，只是请来的台湾主持凌峰还算一亮点。此人是在台湾的山东人，号称“小山东”，这次算是寻根主持。带着“八千里路云和月”的一点豪气，加上不算到位但在娱乐圈里已经绰绰有余的幽默感，算是主持人里的压轴。他一出场报幕就把一个歌手的名字报错了，自我检讨了一下来圆场，也算一特色。
演员方面，费翔、周华健这些老梆菜加上阿朵、中国力量等生瓜蛋子，中国包装一些半红不紫的张咪、游鸿明等，外围再包装一些韩日二线歌手，彝人制造，斯琴格日勒等少数民族歌手，阵容比较“国际化”，大众化，虽然明星不火，总有一两个你认识的，这个拼盘还算成功。
晚会主要内容分为“学篇”“诗篇”“友篇”“和篇”四个部分，每部分节目暗合孔子思想，这个内涵人家也能理解，是策划上最成功之处。另外，由于张艺谋用露大腿姑娘弹《茉莉花》在雅典一炮打红或者打黑之后，弹唱茉莉花也成为各种演唱会的时髦节目，这个晚会也不例外，就连曲阜六艺城的国际旅游节表演也上茉莉花，总之，这朵花儿今年有可能会被弹臭了为止，大家就可怜可怜这朵没爹没妈从江南的土地上蹦出来的花儿吧。
谈文化：孔子很酷 后人学歪了
既然是孔子文化节，咱们不妨来真的谈谈孔子的文化。
曲阜此地民风淳朴，相对而言，老百姓性情温和，比较礼貌，虽然也拉生意，但比较尊重你的意见，不纠缠，不像其他一些旅游景点，车夫导游旅馆对你死缠烂打。感觉还真是从孔府里接受过礼貌功课的。孔子虽然死了几千年了，但是对一个地方的文化感染力还真是千古不衰。做文化，做到孔子这个份儿上，那才叫高级。
翻了翻《论语》，跟以前当学生时死记硬背的感觉迥然不同，第一感觉就是，孔子其实是个特别酷的人。这个酷主要表现在几个方面，比如说，他特自信，人不知而不愠，不亦君子乎，说明对自己的学识特有底气，不用在乎别人理解与否。现在的一些文艺名流，余秋雨呀，张纪中呀张伟平呀等等，一看别人批评自己就跳起来，真应该学学这些功课，才能像个君子。比如务实，子路问什么是死，孔子说，活着的事还搞不明白，谁知道死是怎么回事！比如爱好广泛，多才多艺，是个音乐发烧友，听到好歌三月不知肉味，他应该觉得《东风破》这样的歌不错，哀而不伤，而不喜欢《双截棍》这种发音不清楚又有暴力倾向的歌。比如特有江湖豪气，说有朋自远方来，不亦悦乎，搬出好酒好肉来招待，如今在AA制的社会里，有钱没钱的白领都一样鸡贼，想找个孔子这样的酷哥当朋友不太容易。
但是孔子在仁义道德理论方面有些离谱，比如问他什么是仁，他说无论在邦国里做事还是在家族里做事，都不要让人怨恨自己。在小国寡民君主家长制的社会里，这种仁还有可能，在多元的社会里，这种仁还有害处，仁人只能变成庸人。孟子就更离谱些，他宣扬仁完全是牺牲小我获得大我的那一套，按现在说法就有点假大空。可惜后人宣扬孔子思想的时候，没有把最酷的一面学到位，反而把不靠谱的部分发扬光大，宋代理学更把儒学模式化概念化狭隘化，离人的本能越来越远，于是学“仁义”变成学“假仁假义”，不学这一套在社会上混不开的。时至现在，积习犹在，西方人学做人学“人本”那一套就可以，中国人想要有头有脸，必须学两套，一套是“伪君子”，一套是“真小人”，所以中国人活得很累。这个累跟孔子有一定关系，但主要还是后来继承思想的人继承歪了，所以取其精华去其糟粕是硬道理，不论跟什么圣人学习都应该这样。
不多说了，感兴趣的读者可以在长假期间读读《论语》，假期一过，也许你就会从农民变成知识分子。别的好处不说，如果你是个脾气暴躁不能自抑的人，读读《论语》你的性子就会好很多，“中庸”之道对治疗抑郁狂躁症确实有一定的积极作用。
(李小K)
