挽歌：北京的记忆影像(图)_影音娱乐

挽歌：北京的记忆影像(图)



http://ent.sina.com.cn 2004年10月29日10:32 新京报

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　　作者：洪烛李阳泉

　　版本：当代中国出版社2004年9月

　　定价：38.00元

　　从这本书看，北京还有这么多的人物、这么多的风景、这么多的文化记忆。我觉得这本书从美学上能够唤起我们很多惆怅感。

　　书评人邱华栋

　　我是洪烛的大学师弟，所以我们俩一直彼此非常了解。从1989年到现在，相处一共15年了，是老朋友了。我自己也亲眼看到了洪烛十几年写作风格的变化，从早期青春美文的写作，到现在的以北京城市文化为内容的散文。应该说，洪烛后来的创作，是主动和自己生活的城市———北京融合在一起了。这是一个明智的抉择———能和一个伟大的城市绑在一起写作，一定是挖掘不尽的。

　　最近五六年，很多作家、小说家开始关心建筑，洪烛也是其中一位。前年我还参加了一个文学家和建筑师大会，发现文学家和建筑师，原本就应该有更多的联系。

　　建筑文化作为一个新的文化热点，最近几年才开始兴起来，并且一出现就非常热烈。不久前，建筑工业出版社出版了刘心武老师的《我眼中的建筑与环境》，这本书印了四次，可见很多作家对建筑的关心得到了认同。

　　我很奇怪，为什么作家这么关心建筑，和建筑师沟通的愿望如此强烈？因为，建筑是人居的环境，每个人包括作家都离不开这个东西，建筑师也是艺术家，作家作为人文工作者当然要关心建筑。再说北京的旧建筑破坏严重，就更有理由关心了。

　　这本书像一曲挽歌，书里面很多的东西都消失了，留下的是文字上的北京。但是没有办法，这个历史也不是我们个人生命能选择的。我们很难简单地单纯指责谁，作为作家，我们有我们的责任，要多加呼吁与批判。现在旧的东西根本没保护好，和日本比起来就有很大的差距。日本的建筑文化整体上说，在保护旧建筑的同时，给了新建筑很好的空间，非常有系统。我们的系统远远没有形成。

　　和日本的京都相比，北京的寺庙也不少，有一千多个，我们到京都看了，数量也差不多，但日本保护得特别好。而在北京城，现在能够保留下来的庙已经数量很有限了。我只去过四个寺庙。很遗憾，其他的就不知道到哪里去了。

　　从这本书看，北京还有这么多的人物、这么多的风景、这么多的文化记忆，值得我们留恋。我觉得这本书从美学上能够唤起我们很多惆怅感，感觉很忧伤，听说这本书可能做成一个系列，我希望这本书是第一本，以后越多越好。《新京报》新闻热线：010－96096333页面功能