青春梦想：寻找青春武侠的传统(图)_影音娱乐

青春梦想：寻找青春武侠的传统(图)



http://ent.sina.com.cn 2004年10月29日10:54 新京报

点击此处查看其它图片　　在“青春武侠”的年轻作者们当中，最引人注目的应该是王正，这位只有14岁的孩子带来的竟然是最纯正的武侠趣味。或许和他的家庭教育有关，王正更关注中国文化的传统主题，但即使如此，他的作品比之传统武侠仍然有了很大变化，或许这种变化将给“青春武侠”带来新的气象。

　　从上个世纪80年代武侠小说大量涌入内地开始算起，已经有整整几代人是读着金庸、古龙长大的了。就武侠小说的创作而言，1985年古龙去世之后，传统武侠小说的黄金时代就在事实上结束了，虽然此后温瑞安和黄易先后扛起新武侠的大旗，给武侠小说带来新的活力，但作为一种流行文学类型，武侠小说再也没有复兴；而在武侠小说的接受层面上，情况则要复杂得多，曾经有过那么一个时候，一本书的封面写着“金庸新”或者“全庸”，就足以成为畅销的保证，而以台湾武侠作家“卧龙生”的名义出版的武侠作品，竟达上百部之多，不用说，这里面大部分都是赝品，问题在于，即使是赝品，对读者依然有着巨大的吸引力。对于今天的出版商来说，那真是一去不复返的好时光。

　　回顾一段武侠小说的发展和被接受的历史之后再把目光放到现在这些武侠作者身上，我们会发现这个新的武侠潮流虽然来得突然，却并非无源之水。究其根本，虽然传统的武侠创作日渐式微，但一众武侠爱好者玩票性质的写作却从来没有停止过，新一代的武侠作品，正是来源于这些实践。

　　如果把赝品武侠小说的创作作为爱好者们的一个起点的话，我们可以发现对金庸、古龙们的模仿是从纯粹功利的目的开始的，如果不是因为一个技术原因改变了整个世界的话，这种状况未必会得到根本性的改变。

　　这个技术原因当然就是互联网的兴起，在键盘时代来临之后，写作变成了一件空前容易的事情，而网络更让所有的文字都有了大量传播的可能性，在这样的情况下，和其他所有写作门类一样，无数人开始圆自己心中的那个武侠梦，一大批同人武侠作品开始在网络上出现，并产生了一个个小小的高潮。

　　从现有的作品来看，韩寒、何员外等人的武侠小说和传统武侠是有很大距离的，不光是作为传统武侠核心内容的历史意识和侠义精神被剥离殆尽，甚至连作为武侠小说基本要素的“武功”都已经被空前弱化，这种情况的出现，除了传统武侠的创作高峰难以企及，可能令新的作者望而生畏之外，最重要的原因，就在于此前流行了近10年的网络武侠小说已经为一种新的“武侠”提供了无穷的可能性。

　　在大众层面，温瑞安可能是最后一个传统的武侠大家，在他之后出道的黄易率先开始了对武侠小说的改造，在黄易最著名的作品《寻秦记》中，引入了科幻小说的因素，主人公在一个变幻的时空当中开始他的习武之路，而此前武侠小说所注重的历史道德观和侠义精神也完全让位于纯粹的个人英雄表现。在黄易开创了这么一条道路之后，后来的作者们，越走越远。从广为流传的《英雄志》到《江山如此多娇》，再到无数的网络写手，武侠小说引入了越来越多的不同元素，像玄幻小说和日本漫画，都对同人武侠小说创作产生过重大影响，而武侠小说的主题也终于完全摆脱了正义、道德和侠义，像《英雄志》体现的完全是历史虚无主义，而《江山如此多娇》更是一曲自我的颂歌。武侠小说在完全不同的作者笔下体现出完全不同的色彩，于是一种完全不同形式的武侠小说诞生了，这一代武侠小说的本质或许可以用“武侠私人文本”来概括，作者们之所以采取武侠作为形式，纯粹是为了怀旧，为了纪念曾经阅读过的那些武侠经典，武侠在每个人笔下都有着不同的主题，但在不同的程度上，这些作品都可以称为向金庸或者古龙致敬的作品。

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