纳西古乐是场骗局？(组图)_影音娱乐

纳西古乐是场骗局？(组图)



http://ent.sina.com.cn 2004年10月29日16:11 星辰在线-长沙晚报

点击此处查看其它图片　　纳西古乐演奏现场。白胡子老艺人被称为纳西古乐的“三宝”之一，但吴学源却称他们只是摆设。

　　新华社昆明10月28日专电（记者秦晴）记者10月27日从丽江大研纳西古乐会会长宣科处证实，关于宣科诉吴学源及《艺术评论》侵害其名誉权的官司，将于11月16日上午在丽江市中级人民法院公开开庭审理。10月中旬，丽江市中级人民法院已经将开庭的传票分别送到原被告双方手中。

　　“纳西古乐”目前是丽江旅游的重要品牌之一。在古城丽江，纳西古乐演出每天晚上都能吸引来自世界各地的观众，由于这种古乐是在纳西族地区保存流传下来的音乐，因此被经营者命名为“纳西古乐”。到丽江欣赏“纳西古乐”已经成为很多人到丽江旅游不可缺少的内容。

　　2003年10月，一篇名为《“纳西古乐”是什么东西》的文章发表在《艺术评论》杂志创刊号上。文章出自中国传统音乐学会常务理事吴学源之手。吴学源多年从事民族音乐的研究，在文章中他对“纳西古乐”进行了几千字的阐释，并指出：宣科所标榜的“纳西古乐”名不副实，完全是商业炒作，是在造假。

　　宣科认为，作为一本国内外公开发行的杂志，《艺术评论》登载《“纳西古乐”是什么东西？》的行为侵害了他的名誉，给他精神和名誉上造成极大伤害和损毁，使他承受着巨大的社会舆论压力。

　　事件回放

　　宣科索赔122万

　　2003年10月15日《艺术评论》刊登了一篇名为《“纳西古乐”是什么东西？》的署名文章，对申报口头和非物质文化遗产的纳西古乐进行了质疑。于是宣科将《艺术评论》杂志和文章作者吴学源告上法庭。

　　该官司被告之一、中国传统音乐学会常务理事吴学源称，他在《丽江日报》上看到一篇题为《古乐申报进入关键阶段》的报道，其中提到丽江向联合国教科文组织提出申请，把纳西古乐列入人类口头与非物质文化遗产代表作名录。而吴学源认为，纳西古乐说明白了就是一台晚会的名称，一个商业品牌，它和史实不符，欺骗性太大，于是就有了刊登在《艺术评论》上的《“纳西古乐”是什么东西？》这篇文章。

　　宣科请求法院追究上述两被告的侵权行为，判令其立即停止侵害，并为原告消除影响、恢复名誉，向原告赔礼道歉；要求吴学源赔偿10万元，《艺术评论》杂志社赔偿112万余元。

“音乐奇人”宣科

　　唇枪舌剑

　　纳西“古乐”？

　　（一）

　　宣科：纳西古乐是“活化石”

　　吴学源：纳西古乐是个“拼盘”

　　神秘的纳西古乐到底是怎样的一种音乐呢？吴学源认为，纳西古乐是“拼盘”，是由“热美蹉”、白沙细乐、洞经音乐三个部分组成：其中“热美蹉”是来源于纳西族古老的原始宗教观念的一种歌舞；“白沙细乐”是明洪武年间开始，从中原传到云南的一种音乐；“洞经音乐”是云南省特有的一个地方民间音乐品种，是以民俗祭祀为主要内容的民间音乐艺术活动。因为毕竟只是一台晚会的名称，所以把这个商业品牌拿到世界上去“申遗”，显然有损国格。

　　宣科说，其实纳西古乐仅仅是一个简称，它的全名应该是“纳西民族在历史长河中不断传承、保留、弘扬的古老音乐”，它都是纳西族祖祖辈辈演奏传承下来的。纳西古乐由“洞经音乐”、“皇经音乐”（现已流失），以及丽江本土音乐“白沙细乐”组成，是中国传统音乐的“活化石”。

　　（二）

　　宣科：老艺人大多七八十岁

　　吴学源：胡子老人只是“摆设”

　　宣科说，演奏纳西古乐的艺术家们大部分是七八十岁的老人，由于年龄的原因，这些“国宝”级的音乐家平均每年仙逝1.5人。吴学源介绍，宣科专门在云南寻找有胡子的老头，表演纳西古乐的时候，让这些老头坐在前排当“摆设”，其实真正演奏曲目的是后排的年轻人。宣科在日本演出的时候就曾经有过老头在台上睡着的情况，日本媒体还刊登了大幅照片。

　　（三）

　　宣科：纳西古乐有“稀世三宝”

　　吴学源：“稀世三宝”是一大笑话

　　宣科说，纳西古乐最具欣赏性的地方是其“稀世三宝”。第一件宝贝是古老的曲子；其次就是古老的乐器，乐师们手上所持乐器，皆有上百年历史；再有就是古老的艺人。

　　吴学源说，把“浪淘沙”、“山坡羊”等古曲称为“世所罕闻”，音乐界的人士听了是一个大笑话，因为它们泛见于中国戏曲各个剧种的曲牌中，如昆曲、京剧直到云南边疆的滇剧之中。

　　“说芦管、苏古笃（波斯诗琴）、十面云锣等乐器为世所罕见，这种宣传倒是世所罕见。”吴学源介绍，芦管其实就是北方吹打乐中的管子，只是制作材料不同罢了，其源于古代筚篥，现在以竹为管者，吉林省朝鲜族中还普遍存在，还是称为筚篥，也称为朝鲜管子；这种乐器还有广东普遍流行的喉管。

　　十面云锣被称为世所罕见，也是一大笑话，云锣本来就是从中原汉族地区传到丽江去的，就说云南吧，现在各地也还普遍使用着，在北方就更不用说了。北京附近的农村中还有世代制作云锣的老艺人世家。

　　本报综合

　　宣科其人

　　宣科，云南人，纳西族。1930年出生，曾担任丽江地区一中的英文和音乐教师，1984年加入古乐会，1987年担任大研纳西古乐会会长。

　　在云南丽江古城里，名为“大研纳西古乐会”的演出每天晚上都吸引着来自世界各地的观众，由于这种古乐是在纳西族地区保存流传下来的音乐，因此被经营者命名为“纳西古乐”。到丽江欣赏这种被誉为“活化石”的音乐已经成为很多人到丽江旅游不可缺少的内容，“纳西古乐”已经成为丽江旅游的重要品牌。

　　“纳西古乐”虽然有着极高的知名度，但是比“纳西古乐”更有名的是充满传奇色彩的人物宣科。正是他的大力宣传才使得古乐队有机会出访十多个国家进行演出。宣科因此被称为奇才，成为一个明星式的人物。

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